第一百五十三章 明月本无心
��月以为的好友,其实暗藏机心;她以为的前辈,其实名不副实;她以为的公义,其实只是人们的伪饰。
她绝望的发现,这个世界是虚伪的、虚假的,她所追求的,都如梦幻泡影。
但她的醒悟,并没有改变她的行为。她最终仍然选择信任庾道人,托付性命,一意匡扶正义,去改变她所见到的恶行,最终殉道。
这么看来,似乎这本书和它的名字并不符合。周明月是个有情有义、敢拿敢放的人。即使发现所坚持、所相信的都那么虚渺,她还是坚持它们。
但杜兰真沉默了。她看懂了樊靳的意思。
正因为周明月看清了道德、感情等一切虚无缥缈的本质,她才明白一切世俗灌输给她的东西都是虚妄的,可以坚持,也可以放弃。
人们规定义薄云天、坚守正义是正道,也可以规定人性本恶、利己为上是正道。这世上本来没有什么公理,一切都不过是人想象的产物,因此,最重要的不是追求所谓公理,而是搞清楚你到底想追求什么。
周明月看破这些的本质后,才真正开始追求大道,在此之前,她追求的只是前人思想的影子。
如果能看明白这些,就能真正明白“明月本无心”的真正涵意了。明月代指大道,大道是无心无情的,不会以人的定义而运转。所谓天地不仁,以万物为刍狗,绝不是指天道残酷,正是指天道不以人的意志转移。
人可以用礼义来约束自己,但一个修士得明白月亮和月光、实物和影子的区别。
樊靳想提醒她,搞清楚自己到底想要什么。不要迎合别人的目光,不要为了别人的艳羡前行,也不要拿别人的思想和规则来左右自己,那样是走不远的。
杜兰真不由陷入沉思,她到底想要什么?
道德是她想要遵循的吗?大道是她真正想要追求的吗?这问题太过艰难,就好像在问一个人,你的手真的有用吗?无论怎么说,道德和规则本身已经烙印在一个人的精神最深处——从这方面说,似乎所有人都是神修的信众,只不过神修的信众精神最深处被修神者掌控,而其他人的精神被不同的文明掌握罢了。
她觉得神修左右别人的思想,又觉得神修被信众反过来影响思维,这本身是件很可笑的事情。但现在,她又怀疑起来,被修神者影响和被某一文明影响,真的有什么本质的区别吗?
一个人真的能实现独立思考吗?
这个问题对有的人来说不重要,但对某些人来说,这至关重要。这决定着她为谁而活。她是为了别人的艳羡而修仙?是为了力量而修仙?还是
她绝望的发现,这个世界是虚伪的、虚假的,她所追求的,都如梦幻泡影。
但她的醒悟,并没有改变她的行为。她最终仍然选择信任庾道人,托付性命,一意匡扶正义,去改变她所见到的恶行,最终殉道。
这么看来,似乎这本书和它的名字并不符合。周明月是个有情有义、敢拿敢放的人。即使发现所坚持、所相信的都那么虚渺,她还是坚持它们。
但杜兰真沉默了。她看懂了樊靳的意思。
正因为周明月看清了道德、感情等一切虚无缥缈的本质,她才明白一切世俗灌输给她的东西都是虚妄的,可以坚持,也可以放弃。
人们规定义薄云天、坚守正义是正道,也可以规定人性本恶、利己为上是正道。这世上本来没有什么公理,一切都不过是人想象的产物,因此,最重要的不是追求所谓公理,而是搞清楚你到底想追求什么。
周明月看破这些的本质后,才真正开始追求大道,在此之前,她追求的只是前人思想的影子。
如果能看明白这些,就能真正明白“明月本无心”的真正涵意了。明月代指大道,大道是无心无情的,不会以人的定义而运转。所谓天地不仁,以万物为刍狗,绝不是指天道残酷,正是指天道不以人的意志转移。
人可以用礼义来约束自己,但一个修士得明白月亮和月光、实物和影子的区别。
樊靳想提醒她,搞清楚自己到底想要什么。不要迎合别人的目光,不要为了别人的艳羡前行,也不要拿别人的思想和规则来左右自己,那样是走不远的。
杜兰真不由陷入沉思,她到底想要什么?
道德是她想要遵循的吗?大道是她真正想要追求的吗?这问题太过艰难,就好像在问一个人,你的手真的有用吗?无论怎么说,道德和规则本身已经烙印在一个人的精神最深处——从这方面说,似乎所有人都是神修的信众,只不过神修的信众精神最深处被修神者掌控,而其他人的精神被不同的文明掌握罢了。
她觉得神修左右别人的思想,又觉得神修被信众反过来影响思维,这本身是件很可笑的事情。但现在,她又怀疑起来,被修神者影响和被某一文明影响,真的有什么本质的区别吗?
一个人真的能实现独立思考吗?
这个问题对有的人来说不重要,但对某些人来说,这至关重要。这决定着她为谁而活。她是为了别人的艳羡而修仙?是为了力量而修仙?还是