第两千六百零七章摊子算是铺开了
�实际拥有者? 如此一来才能让塞尔柱和罗马帝国以及法兰西王国? 基辅公国,等诸多西方国家都知道以色列王国是大宋的附庸,是一个充满庞大贸易交流的地方。

  王安石在经济方面的才能赵仁是极为相信的? 因为父皇就曾夸赞他的能力? 并且对税收这一块没有人比他更为精通。

  即便是犹太人的智者在这两方面也是相形见绌的。

  赵仁组建了以他为首的以色列王国政治,这是一种全新的政治体系,不光有晏殊和王安石作为主要朝臣? 同时还招揽了充满智慧并且愿意成为宋帝国朝臣的犹太人作为臣子。

  毕竟是在犹太人的土地上? 若是完全排斥犹太人? 其结果便是在这里难以为继? 所以赵仁开始拉拢犹太贵族以及所有犹太百姓。

  教育是需要推行的? 大宋的教育制度在犹太人眼中无疑是最为先进的? 因为相伴而来的还有大宋的科举制度,这种打破门第出生的选拔官员制度,让犹太人第一次发现原来自己的未来可以充满无限可能。

  生而为人是高贵的,这是宋人常说的一句话,在以色列王国变成了“人都是平等高贵的!”

  这句话本身就充满了无限的可能。

  另一方面? 赵仁也开始积极的要求大宋向以色列王国移民? 这有着相当大的难度? 但赵仁相信? 这次移民一定会有宋人前来!

  因为耶路撒冷包括整个以色列王国都是充满机遇的地方,若是没有,他便会让这里充满更多的机遇!

  宋人已经不再是那个裹足不前的民族了? 这么多年来,大宋的百姓经过了无数次的迁徙,早已经习惯了这种事情。

  某人的远走他乡并不会在受到老人的责骂,相反还会被夸赞为有胆魄,出去外面发财总比待在家中碌碌无为一辈子要来的好,只要混得好,早晚有一天能够衣锦还乡。

  这事情不是没有,相反在大宋还是多的,许多大宋百姓走一趟丝绸之路,不需一年的功夫回来,便立刻变成了村子里或是镇子上最富有的人,同时眼光和见识都是寻常人所不能比拟的。

  但财富与危机是并存的,也有些人离开了家乡踏上了丝绸之路后便再也没有回来,所以宋人把通商这件事看作是具有挑战精神的事情,并且给了这种行为一个相当妥帖的称谓:“闯丝路!”

  赵仁非常巧妙的避开了以色列王国的名义,用上了自己这个大宋的正牌皇子身份,同时也以王安石以及晏殊作为“担保”。

  不少宋人百姓在听到这两位相公以及皇子的名义后,便开始蠢蠢欲动,毕竟前往以色列国是一件充满机遇的的行为�