题的时候，明珠有注意到，这时拿着小红花的安宁并没有很高兴的样子。而是将张淼淼的画册拿了过去，在工工整整的贴着小红花。不仅是张淼淼和明珠，就连宜宁此时也一脸担心的看着自家妹妹。

  不过，不知道张淼淼突然和安宁悄声说了什么，一下子就将安宁逗得开心起来。明珠这才稍微放心了些，又将注意力放到了课堂上。

  “好的，刚刚秦正华小朋友也答得非常对，爷爷的爸爸要叫曾祖父。现在这朵小红花送给他。”邵齐笑着又将一朵小红花送了出去，然后开始慢慢增加题目的难度：“下一个问题，爷爷的兄弟要叫什么呢？！”

  这个问题依然难不倒孩子们，很快闵松小朋友就答了出来，而且还答得相当规范，甚至都超纲了：“我爷爷的弟弟是我叔爷，我爷爷的哥哥是我伯爷。我爷爷的姐妹都是姑奶奶！”

  明珠见教室里的孩子们大多都是一副「这就是正确答案」的表情，有些明悟了——这是一个极其重视宗族的时空。人情往来不像后世那般冷淡，正常情况下，只要是五服内的亲眷，大多来往都是比较频繁的。孩子们对这些亲人自然也就不会感到陌生了。

  邵齐是对的，这张《五服图》对大多数孩子来说，确实不是问题。然而，越是这样，明珠心里越不是滋味。

  现在镇国公府往来的亲眷要么就是母族亲属，比如明珠和太夫人的娘家。要么就是出了五服的同宗远亲。真正不出五服的亲人，除了镇国公府里住着的，再没有旁人了。看着安宁和宜宁一脸迷惘的样子，明珠心里不知道什么滋味儿。

  当然，像这样的孩子也不止他们兄妹俩，还有像李睿轩这样远离宗族，走出来了的家庭的孩子，也一样对这些复杂的称呼感觉一头雾水。

  不过邵齐很有耐心，也没急着要求所有的孩子把这些内容都记住。而是又换了一个方向开始讲：“小朋友们，你们看，因为你们的爹娘有了宝宝，然后他们才当上了爹和娘。那么等以后你们长大了，也有了宝宝，你们是不是就成了宝宝们的爹和娘了呢？！”

  “是！——”看起来孩子们对这个假设特别感兴趣。

  于是邵齐就接着引导：“再然后呢，你们的儿子也有了宝宝，这样你们是不是就有了孙子呢？！你们的孙子会叫你们什么呢？！”

  “爷爷！/奶奶！——”孩子们兴奋的回答。

  再慢慢的向下开始引导，一个个的真就教会了孩子们像堂高祖、从孙、从叔伯姑、族兄弟姐妹这些相对远一些却又未出五服的亲属称呼。

  对此，明珠确实有些佩服邵齐，果然，土著也有土著的强势啊！