他们都觉得我是大佬[综漫]_101
�,“这个很辣。”
他记得俄罗斯人好像并不太能吃辣,先前赛门跟他提过他有次尝试了一下池袋街头那家生意很好的川菜馆的菜,结果当晚就住进了医院,赛门心有余悸地跟藤川时吐槽说中国的菜实在是太吓人了,要知道他上次去医院还是在俄罗斯的时候,他差点被一颗子/弹贯穿了心脏。
“没事的,我属于比较能吃辣的俄罗斯人。”
米陀笑了笑,继续将筷子伸向那盘红得吓人的麻婆豆腐。
然后藤川时就亲眼见证了这位日俄混血青年的脸色由一开始有些病态的苍白转变为现在的红润有光泽,而即便已经被辣得满头大汗甚至都快说不出话来了,男人却依旧面不改色地维持着他优雅的进餐方式。
这个时候,藤川时才从男人的身上看到了点俄罗斯人的影子。
典型的死要面子活受罪。
第43章性恶论当大佬的第四十三天
吃完饭后,藤川时决定去附近的中华物产店转转,本丸里的六个核桃和成长快乐就只剩几箱了,难得来一次中华街,藤川时想着干脆再拎点回去补一波库存。
米陀原本打算直接去本丸神社,听说藤川时要去中华物产店,立马就来了兴致,委婉地询问他能不能也跟过去看看。
“其实我对中/国文化也很有兴趣。”
麻婆豆腐的上头劲过去之后,青年的脸色再一次回到了原本的苍白,不过在提到中国文化的时候,那双酒红色的眸子里却染上了些许夺目的光。
“尤其是荀子的‘性恶论’。”
日本深受中国儒家文化的影响,有关儒家文化的知识点自然也是教科书里的必修内容,不过这么多年过去了,藤川时早把课本里的那些东西忘得一干二净。
提起荀子的“性恶论”,他只能依稀记得貌似指的是荀子主张人性本恶,需要用道德教育来修正人的“恶”。
不过他对荀子还有他的“性恶论”都没有兴趣,他比较感兴趣的是中华物产店的成长快乐有没有出新口味。
中华物产店在中华街一个相对于比较偏僻的巷子里,店铺虽小但五脏俱全,基本什么冷门的货物都能在这家看起来有些破旧的店里找到,这家店的老板是个体型有些圆润的中国男人,年纪在四五十岁左右,在日本待了快二十年了,长着一张弥勒佛似的慈眉善目的大圆脸,逢人就乐呵呵地打招呼。
由于藤川时每次来都是几十箱几十箱的拎,这家中华物产店的老板都认识他了,一见到藤川时,立马眉开眼笑地迎了上来,一边跟
他记得俄罗斯人好像并不太能吃辣,先前赛门跟他提过他有次尝试了一下池袋街头那家生意很好的川菜馆的菜,结果当晚就住进了医院,赛门心有余悸地跟藤川时吐槽说中国的菜实在是太吓人了,要知道他上次去医院还是在俄罗斯的时候,他差点被一颗子/弹贯穿了心脏。
“没事的,我属于比较能吃辣的俄罗斯人。”
米陀笑了笑,继续将筷子伸向那盘红得吓人的麻婆豆腐。
然后藤川时就亲眼见证了这位日俄混血青年的脸色由一开始有些病态的苍白转变为现在的红润有光泽,而即便已经被辣得满头大汗甚至都快说不出话来了,男人却依旧面不改色地维持着他优雅的进餐方式。
这个时候,藤川时才从男人的身上看到了点俄罗斯人的影子。
典型的死要面子活受罪。
第43章性恶论当大佬的第四十三天
吃完饭后,藤川时决定去附近的中华物产店转转,本丸里的六个核桃和成长快乐就只剩几箱了,难得来一次中华街,藤川时想着干脆再拎点回去补一波库存。
米陀原本打算直接去本丸神社,听说藤川时要去中华物产店,立马就来了兴致,委婉地询问他能不能也跟过去看看。
“其实我对中/国文化也很有兴趣。”
麻婆豆腐的上头劲过去之后,青年的脸色再一次回到了原本的苍白,不过在提到中国文化的时候,那双酒红色的眸子里却染上了些许夺目的光。
“尤其是荀子的‘性恶论’。”
日本深受中国儒家文化的影响,有关儒家文化的知识点自然也是教科书里的必修内容,不过这么多年过去了,藤川时早把课本里的那些东西忘得一干二净。
提起荀子的“性恶论”,他只能依稀记得貌似指的是荀子主张人性本恶,需要用道德教育来修正人的“恶”。
不过他对荀子还有他的“性恶论”都没有兴趣,他比较感兴趣的是中华物产店的成长快乐有没有出新口味。
中华物产店在中华街一个相对于比较偏僻的巷子里,店铺虽小但五脏俱全,基本什么冷门的货物都能在这家看起来有些破旧的店里找到,这家店的老板是个体型有些圆润的中国男人,年纪在四五十岁左右,在日本待了快二十年了,长着一张弥勒佛似的慈眉善目的大圆脸,逢人就乐呵呵地打招呼。
由于藤川时每次来都是几十箱几十箱的拎,这家中华物产店的老板都认识他了,一见到藤川时,立马眉开眼笑地迎了上来,一边跟