r />   来到近前，这位“曾先生”的表现倒是颇为谦和，首先做了个自我介绍，又问起左旸来了。

  “曾国藩老爷子那一脉，我倒是知道一些。”

  左旸点了点头，说道，“曾国藩老爷子的相术乃是文士派，不但承袭了一些古人识鉴之法，并且集其大成者自成一派，共有十三套学问，其中为世人所熟知的那一套学问叫做冰鉴，被后人誉为一部关于识人、相人的传世奇书，于2009年为吉林大学出版社出版。”

  “不过这套学问一般人看来便只能当做一个娱乐参考，若想掌握其中的精髓与奥妙尚且需要真正的相师指导教学”

  曾国藩，晚晴四大名臣之一，在官场上十年七迁，连跃十级位居二品，天朝近代著名的政治家、战略家、理学家、家，湘军的创立者和统帅，晚晴最为著名的太平天国农民起义，便是由他所组建的湘军镇压下去的。

  而实际上，他的发迹便是因为相术，只可惜最终也倒在红尘试炼的路上，止步于“半步地阶”，并未长命百岁。

  这其实也是难免的事，任何人一旦入了那官场，便入了一条不进则退的洪流，不论你愿不愿意，情不情愿，注定便要去做许多违心之事，便要受那世俗百态的侵扰，如何能够心无旁骛随心而行。

  一切，天道自有定论！

  “能说出文士派这三个字，我便信你是个内行人了，再问阁下师从何处？”

  曾先生笑了笑，再次问道。

  “我是江湖派，如果你是内行人便应该知道，江湖派从不提及师从。”

  左旸亦是笑道。

  “江湖派”历来“重奇轻常，重术轻理”，传承早已数千年，代代传承下来素来都是口传心授，从不留下文献，更不刻意成派立教，这所谓的“江湖派”，也只是行内人的一种统称罢了。

  因为“江湖派”认为，天下之人便如同树叶一般，绝无两个完全一样的人，因此给不同的人看相，结果也一定会有所不同，绝无任何定论可言，经验也只不过是一种不能当做依据的参考罢了。

  而文士派则以五形分人，再以阴阳五行论作为理论根据论人，最后“五行合六德”从而断人命理。

  说白了，便是将以往给人看相的经验总结起来，成派立教成书，再将这些经验授予后人，这其实有些类似于现代人熟知的“十二属相”或是国外传进来的“十二星座”，将人系统性的规划做了许多大的分类，又在大分类下分出一些小分类，惯以经验之谈来定人命理，分类人群

  而事实上。<