说。

  到如今，禅宗虽然式微，但依然是正宗佛法，我们宝莲寺，属于‘南顿北渐`的南宗。”

  南顿北渐，说的是六祖慧能创办的南宗讲究“顿悟”。

  北宗讲究“渐悟”。

  一尊在南岳衡山游览，知道半山亭上有一个磨镜台。

  磨镜台就是一个关于禅宗南北宗区别的故事。

  南岳怀让大师，是六祖慧能的高徒，后来被称为禅宗七祖。

  他跟随慧能学习十五年，学成后在南岳衡山般若寺担任住持，弘扬慧能南宗的“顿悟法门”。

  当时有一个马姓和尚，在南岳山上结庐为室，每天打坐，修炼北宗的“渐悟法门”。

  这位马姓和尚，佛号“道一”，也是一位了不起的人物。

  早在怀让从学慧能的时候，慧能就说：

  “西天第二十七祖般若多罗尊者曾预言：你座下将出一马驹，踏杀天下人。”

  这里所说的马驹，就是指马祖道一。

  道一后来在江西开宗立派，把禅宗发扬光大，远播海外，连日本，韩国都有高僧过来学习，果然印证了西方二十七祖般若多罗的预言。

  而达摩祖师，就是西方第二十八祖。

  怀让知道道一将来是弘扬南宗的得力人物，便决定点化他。

  于是怀让拿着一块砖头在道一打坐的旁边，一块大岩石上使劲的磨。

  刺耳的摩擦声音让道一无法打坐，就好奇的问：

  “大师，你磨砖头做什么?”

  “做镜子。”

  “砖头能够磨成镜子吗？”

  “那你整天这么打坐，能够成佛吗？”

  道一心中一动，连忙问：

  “怎样才能成佛?”

  怀让指心发问说：

  “如牛驾车，车若不行，打牛若是?打车若是?”

  道一无法回答。

  于是怀让说：

  “禅是坐不出来的，佛也是坐不出来的。”

  道一倒头就拜，从此归于怀让座下，学习南宗的“见心明性，我心即佛”的顿悟法门。

  南宗�