162-176完结
emsp;很多年後，当冉轩扬和冥宇的名字变成另外一种传奇，知名小说家杨三在采访两人的好友连涵时，直接提问，对於格如此极端的两个人，他们如今可以走到一起，是否和那分开的十年有关？因为棱角被残酷的现实磨平了，所以再次相遇，才能如此和谐地生活在一起？那是否可以说明，在他们的人生中，爱情并不是最重要的，只是生活的必需品，如同亲情一样，因为累了倦了，所以成为了彼此的避风港。
连涵并没有马上回答这个问题，相反，思考了很久。
“我不能客观或者主观地回答你这个问题，毕竟我不是他们肚里的蛔虫，我只能告诉你，我所看到的。
也许就如你所说的，没有那十年的分离，没有冉轩扬那十二年的追梦之旅，他们即便是呆在一起，也不过是两只刺蝟，互相伤害罢了。
但棱角被残酷的现实磨平了，这点我倒是不认同。在我看来，这十年，对他们彼此而言，是一种成长，别看他们很早就是成年人了，那不过是沈迷於艺术世界，又自大任过了头的小孩子而已。正因为他们有天分，所以他们有资本，有资本不去长大，不去被社会同化，被很好地保留了那份属於艺术家的纯粹天真。说句形象的比喻，如今小孩子早恋的不少，但小学期间就很懂得经营爱情的，你见过吗？当然不可能了。也许是会有触电的感觉，有碰撞的激情，但也只是这些了，成年人和未成年人之间最大的不同，就是维持，是经营，这也是为什麽如今结婚得越来越早，离婚得越来越多。
因《痴者》而擦出火花的两人，不可否认是被彼此的才能所吸引，第一次在全然自我的高傲目光下，看到了另一个人，说句浪漫的，能走进他们视线的，也只有彼此而已。
触电了，来感觉了，不会去顾忌什麽的他们，自然不会欺骗自己，会接近，会疯狂地相爱，这些都是最正常不过的反应。
但是，爱过了，激情过後，留下的却是不知所措。
一直以来，早已习惯了生活中，对未来规划的道路上，只有自己的他们，不知道该如何将对方放在一个同伴的位子。究竟该将对方捆绑在自己的身旁走自己的道路，还是默默地看著看著他越走越远，却无法伸出手来拉住他？
你爱上的，到底是他的才能，还是他的本人？
他的存在，是否成为了你的枷锁？
为什麽连他都无法理解我，甚至站在阻挠我的位子？
怎麽做，才能挽留？怎麽做，才能弥补？
你的存在令我失去理智，而这种怪异的关系又令我窒息，所以才会不惜一切，想要打破，伤了你的同时，又何尝不是在伤害我自己？
连涵并没有马上回答这个问题，相反，思考了很久。
“我不能客观或者主观地回答你这个问题，毕竟我不是他们肚里的蛔虫，我只能告诉你，我所看到的。
也许就如你所说的，没有那十年的分离，没有冉轩扬那十二年的追梦之旅，他们即便是呆在一起，也不过是两只刺蝟，互相伤害罢了。
但棱角被残酷的现实磨平了，这点我倒是不认同。在我看来，这十年，对他们彼此而言，是一种成长，别看他们很早就是成年人了，那不过是沈迷於艺术世界，又自大任过了头的小孩子而已。正因为他们有天分，所以他们有资本，有资本不去长大，不去被社会同化，被很好地保留了那份属於艺术家的纯粹天真。说句形象的比喻，如今小孩子早恋的不少，但小学期间就很懂得经营爱情的，你见过吗？当然不可能了。也许是会有触电的感觉，有碰撞的激情，但也只是这些了，成年人和未成年人之间最大的不同，就是维持，是经营，这也是为什麽如今结婚得越来越早，离婚得越来越多。
因《痴者》而擦出火花的两人，不可否认是被彼此的才能所吸引，第一次在全然自我的高傲目光下，看到了另一个人，说句浪漫的，能走进他们视线的，也只有彼此而已。
触电了，来感觉了，不会去顾忌什麽的他们，自然不会欺骗自己，会接近，会疯狂地相爱，这些都是最正常不过的反应。
但是，爱过了，激情过後，留下的却是不知所措。
一直以来，早已习惯了生活中，对未来规划的道路上，只有自己的他们，不知道该如何将对方放在一个同伴的位子。究竟该将对方捆绑在自己的身旁走自己的道路，还是默默地看著看著他越走越远，却无法伸出手来拉住他？
你爱上的，到底是他的才能，还是他的本人？
他的存在，是否成为了你的枷锁？
为什麽连他都无法理解我，甚至站在阻挠我的位子？
怎麽做，才能挽留？怎麽做，才能弥补？
你的存在令我失去理智，而这种怪异的关系又令我窒息，所以才会不惜一切，想要打破，伤了你的同时，又何尝不是在伤害我自己？