三百八十八、岳清秋
时引起了所有人的注意。众人都是亲见了二人救人手段的，自然以为神仙，便是不大信神的，这会儿也是纷纷叩拜起来。
一眼望去，各处山头约莫得有数万人，这还不算零星一些边缘之地的散民。
如何处理这些人，实在也不是一件简单的事情。
这些人往日并不是汇聚一处生活，只因一段海岸线只能养活一定数量的百姓，也难在一个地方求存。
而渔民们习惯了出海捕鱼的日子，要他们做别的事情也是困难。
尤其是中土特殊环境，与外海少有什么生意往来，更因经年战事，也没多少人往海外去发展的，沿海虽然有人来‘淘金’，但情况十分混杂，至少朝廷方面极难管辖。
可以说周遭的渔民们往日几乎都是靠海吃海，风险自负。
正常情况下，勉强还能过活，甚至什么时候海里一些珠贝在内陆值钱了，渔民们还能过几天好日子。
但天灾一来，他们的情况不比流民强多少，若是能熬过去，或许还可以凭着捕鱼的手段求活，熬不过去，也就没什么希望了。
现在的情况，这些身无工具，资财尽去的人渔民，与流民便是一般无二，处理流民自来便是一个很麻烦的问题，更何况陆玄并非官府，更为不好处理。
好消息是，凭他在众人之中‘神仙’的身份，至少命令容易传达。
具体来说，陆玄并没有处理过类似的事情，好在到了他这等层次，历经世间诸事之后，大抵只要懂得其中道理，处理事情略作分析，总也能得个方法。
他本就已经有了一些想法，现在主要的问题是让这些在天灾中存活下来的百姓拥有一个求活的门路，余下的倒是旁枝末节。
很快陆玄便在岳清秋的帮助下开始了自己的安排，有‘神仙’身份背书，这周遭万千百姓都愿意听他吩咐，当下他便找出了几个还算聪明的人出来做组织工作。
有他安排，百姓们都很听话，虽然失了家业有些颓丧，但想到神仙解救，也是前世积福，倒是少有怨言。很快还是有了一定的秩序。
在这之后，岳清秋的豆人纸马法术就起作用了，入山砍树，搬运木石，许多需要耗费无数粮草才能让人们自己寻来的原材料，都被这些豆人纸马找来。
陆玄再凭着法术符箓，制作些工具，剩下的自然便可以交给人们自己去做了。
有了工具，入山狩猎摘果，短时间内，凭着山中资源，人们能够暂时生存，等到造出了出海的船只，便又可以出海捕鱼。
一眼望去，各处山头约莫得有数万人，这还不算零星一些边缘之地的散民。
如何处理这些人，实在也不是一件简单的事情。
这些人往日并不是汇聚一处生活，只因一段海岸线只能养活一定数量的百姓，也难在一个地方求存。
而渔民们习惯了出海捕鱼的日子，要他们做别的事情也是困难。
尤其是中土特殊环境，与外海少有什么生意往来，更因经年战事，也没多少人往海外去发展的，沿海虽然有人来‘淘金’，但情况十分混杂，至少朝廷方面极难管辖。
可以说周遭的渔民们往日几乎都是靠海吃海，风险自负。
正常情况下，勉强还能过活，甚至什么时候海里一些珠贝在内陆值钱了，渔民们还能过几天好日子。
但天灾一来，他们的情况不比流民强多少，若是能熬过去，或许还可以凭着捕鱼的手段求活，熬不过去，也就没什么希望了。
现在的情况，这些身无工具，资财尽去的人渔民，与流民便是一般无二，处理流民自来便是一个很麻烦的问题，更何况陆玄并非官府，更为不好处理。
好消息是，凭他在众人之中‘神仙’的身份，至少命令容易传达。
具体来说，陆玄并没有处理过类似的事情，好在到了他这等层次，历经世间诸事之后，大抵只要懂得其中道理，处理事情略作分析，总也能得个方法。
他本就已经有了一些想法，现在主要的问题是让这些在天灾中存活下来的百姓拥有一个求活的门路，余下的倒是旁枝末节。
很快陆玄便在岳清秋的帮助下开始了自己的安排，有‘神仙’身份背书，这周遭万千百姓都愿意听他吩咐，当下他便找出了几个还算聪明的人出来做组织工作。
有他安排，百姓们都很听话，虽然失了家业有些颓丧，但想到神仙解救，也是前世积福，倒是少有怨言。很快还是有了一定的秩序。
在这之后，岳清秋的豆人纸马法术就起作用了，入山砍树，搬运木石，许多需要耗费无数粮草才能让人们自己寻来的原材料，都被这些豆人纸马找来。
陆玄再凭着法术符箓，制作些工具，剩下的自然便可以交给人们自己去做了。
有了工具，入山狩猎摘果，短时间内，凭着山中资源，人们能够暂时生存，等到造出了出海的船只，便又可以出海捕鱼。