二百七十六、请托
; 有道理的不是前面的部分,而是分辨那妖魔是好是坏的部分。
某种意义上,修成一定功果的妖怪,除了生命形态之外,和人类也没有太大的分别,自然也能明白人世的规矩,在这样的前提之下,会分三种性情。
一种是尊重人类规矩,尝试融入其中的,在人类看来便是好的。
另外一种,则是无所顾忌,甚至以生灵血肉炼法,这里说的生灵不止人类,以至于破坏天地自然,则属于恶妖。
第三种,不在意人类的规矩,遵循弱肉强食的自然道理,在人类眼中算不得好,但抛开人类的观念,也算不得坏。
修成灵智的妖怪,以此三类为多。
如同浔阳老龟,依然是第一种,而龟蛇二怪,以生灵炼法,属于第二种。
像老黄那般,说不上尊重人类,却又尊敬强者,欺软怕硬的,属于第三类。
此外还有种种,不过总而言之,此三类居多。
通过那妖魔对发现它的白衣教教众的态度,确实能够做出一些分辨,也会省却陆玄的一些功夫。
某种意义上,修成一定功果的妖怪,除了生命形态之外,和人类也没有太大的分别,自然也能明白人世的规矩,在这样的前提之下,会分三种性情。
一种是尊重人类规矩,尝试融入其中的,在人类看来便是好的。
另外一种,则是无所顾忌,甚至以生灵血肉炼法,这里说的生灵不止人类,以至于破坏天地自然,则属于恶妖。
第三种,不在意人类的规矩,遵循弱肉强食的自然道理,在人类眼中算不得好,但抛开人类的观念,也算不得坏。
修成灵智的妖怪,以此三类为多。
如同浔阳老龟,依然是第一种,而龟蛇二怪,以生灵炼法,属于第二种。
像老黄那般,说不上尊重人类,却又尊敬强者,欺软怕硬的,属于第三类。
此外还有种种,不过总而言之,此三类居多。
通过那妖魔对发现它的白衣教教众的态度,确实能够做出一些分辨,也会省却陆玄的一些功夫。