二百二十二、惊云子
��,魔教中人不驱还丹境以上的弟子前来,当是顾忌修为过高,反而引起太多注意,还丹以下,相对来说就不怎么显眼了。

  即便是蜂拥而至九嶷山,旁人至多也就是想着是否是九嶷山论剑引来,或者是魔教返潮,来探玄门弟子本事。

  终不至于想到九嶷山下会有元帝陵存在。

  但正如陆玄所说,既然有餐霞弟子前来,主事本该境界最高者,这才有说服力,魔教之中,本就是实力为尊,如此也才正常。

  况且根据陆玄听来的信息,那些魔教弟子对于楚休并不服气,除了教中长辈吩咐,再无其它可能。

  再说白骨宗,白骨宗在北方魔教之中,虽也是九部正宗之流,但相对而言,势力并不是那么大,不过中流罢了。

  即便有所博弈,也轮不到楚休来做这主事之人。

  所以陆玄的猜测,并不是无的放矢。

  “要说这魔门白骨宗,倒是教我想起一个人来。”

  稍作沉吟,大酉真人不知想起了什么忽然开口,“未知三位道兄可还记得昔年论剑之时,所见的那名上清宗弟子?”

  “道兄说的是那脾性桀骜,自号惊云子的茅飞?”

  叶真人略作回忆,疑问道。

  “不错。”

  大酉真人点头,“正是此人,此人乃是茅氏子弟,有些天赋,甲子年岁,便结金丹,昔年论剑,其人便以还丹修为,上清剑术论剑九嶷,很是出了些威风。只是其人太过桀骜,又在论剑之日闹出不小事情来,不得回道兄所喜,赶了出去,给人印象不浅。”

  “不过重要的不是这个,诸位道兄或许不知,前些年我去上清宗访友,才知此人早些年修炼上清禁术,不愿受罚,脱出了上清宗,就是去往北方,拜入了白骨宗门下。”

  长宁子若有所思:“道兄的意思,或许是此人在山中发现了元帝陵?”

  “其人强炼的上清禁术,唤作《七杀离神解形法》,此法以生魂炼就,解形离神,强束真灵,以为己用,有伤天合,所以被上清宗封作禁术。”

  “也是恰好,此法如是用来对付椒图铜首之类的法物生灵,或是尸魃之流,最是有用。”

  大酉真人若有所指。

  听得此言,众人皆是皱眉。

  如此一说,就有些巧妙了。

  这茅飞强炼七杀离神解形法,或许就是为了元帝陵。

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