第370章 戈文在行动
��不会是私下里握手言和了吧?
握手言和?
绝无可能!
戈文看着报纸上突然冒出来的一些言论,心中冷笑不已。
仪式结束后的夜里,艾青老先生和交流团的几个领导找自己过去谈了话,他们觉得自己有些小题大做,不应该在仪式上和倪匡打赌。戈文当下虽然没有争辩,但内心却不觉得自己和倪匡打赌有什么不妥。
你妈被人骂了,你会忍气吞声吗?
说什么君子报仇十年不晚?
扯什么犊子呢!
君子当以直报怨,大丈夫当以牙还牙,以眼还眼。
不管是前世还是今生,戈文这一声最崇拜的就是巴金。
只有当你真正的接触到这位老人,被他敦敦教诲过,和他一起生活过,你才知道这位老人为何被人称作中国二十世纪的良心,被人称作伟人!
老人的伟大在于他彻底地“讲真话”。他写《随想录》,出发点非常明确,就是要对自己在嗡嗡嗡中的所作所为作出反省。他深入地向内心追问,无情地解剖自己,他对民族历史和未来的深深的忧虑,使那些文过饰非、只为一己之利而活着的人感到汗颜。
老人的伟大在于他的真诚。他说,什么“大师”,什么“泰斗”,我跟托尔斯泰差得很远,我还得加倍努力!他还说:“我常常半夜醒来,想起几十年来给我厚爱的读者,就无法再睡下去。我欠读者的债太多了!我的作品还不清我的欠债。”一个如此有成就的作家,还时时地感到内疚,想想巴金,应该内疚的是那些没有多大成就却沾沾自喜、欺世盗名、以大师自居的人。
老人的伟大在于他对祖国对人民的热爱。他说:“我常说自己不是一个文学家,只是我有感情,对我的国家和人民,我有无限的爱,为了表达这种感情,我才拿起笔。”这种爱,使他可以把心交给读者,使他可以放弃小我的一切。对比之下,有些人舞文弄墨,只为名利,实在渺小。
老人的伟大在于他给我们力量。他说:“说真话,我并未放弃过手里的武器。我始终在疲乏地奋斗。”他虽然不是嫉恶如仇的批判者,但他的一生,都在不断地否定自己,与自己、与人性之恶习做着无情的斗争。他使自己有力量,同时也把这种力量传达给每一个人。
老人的伟大在于他是一面镜子。在他面前,我们才会觉得自己离一个高尚的人还差得很远,还要继续努力。
就是这样一个老人,竟然被人当众羞辱,这让作为老人弟子以及崇拜者的戈文如何能忍。
握手言和?
绝无可能!
戈文看着报纸上突然冒出来的一些言论,心中冷笑不已。
仪式结束后的夜里,艾青老先生和交流团的几个领导找自己过去谈了话,他们觉得自己有些小题大做,不应该在仪式上和倪匡打赌。戈文当下虽然没有争辩,但内心却不觉得自己和倪匡打赌有什么不妥。
你妈被人骂了,你会忍气吞声吗?
说什么君子报仇十年不晚?
扯什么犊子呢!
君子当以直报怨,大丈夫当以牙还牙,以眼还眼。
不管是前世还是今生,戈文这一声最崇拜的就是巴金。
只有当你真正的接触到这位老人,被他敦敦教诲过,和他一起生活过,你才知道这位老人为何被人称作中国二十世纪的良心,被人称作伟人!
老人的伟大在于他彻底地“讲真话”。他写《随想录》,出发点非常明确,就是要对自己在嗡嗡嗡中的所作所为作出反省。他深入地向内心追问,无情地解剖自己,他对民族历史和未来的深深的忧虑,使那些文过饰非、只为一己之利而活着的人感到汗颜。
老人的伟大在于他的真诚。他说,什么“大师”,什么“泰斗”,我跟托尔斯泰差得很远,我还得加倍努力!他还说:“我常常半夜醒来,想起几十年来给我厚爱的读者,就无法再睡下去。我欠读者的债太多了!我的作品还不清我的欠债。”一个如此有成就的作家,还时时地感到内疚,想想巴金,应该内疚的是那些没有多大成就却沾沾自喜、欺世盗名、以大师自居的人。
老人的伟大在于他对祖国对人民的热爱。他说:“我常说自己不是一个文学家,只是我有感情,对我的国家和人民,我有无限的爱,为了表达这种感情,我才拿起笔。”这种爱,使他可以把心交给读者,使他可以放弃小我的一切。对比之下,有些人舞文弄墨,只为名利,实在渺小。
老人的伟大在于他给我们力量。他说:“说真话,我并未放弃过手里的武器。我始终在疲乏地奋斗。”他虽然不是嫉恶如仇的批判者,但他的一生,都在不断地否定自己,与自己、与人性之恶习做着无情的斗争。他使自己有力量,同时也把这种力量传达给每一个人。
老人的伟大在于他是一面镜子。在他面前,我们才会觉得自己离一个高尚的人还差得很远,还要继续努力。
就是这样一个老人,竟然被人当众羞辱,这让作为老人弟子以及崇拜者的戈文如何能忍。