第八三一章 烛台
�原料选择上的重大进步。而卧羊整体塑造简练，局部刻划精细，将羊的驯顺特性凸显无遗，反映了这一时期在烧造青瓷器的艺术化方面的追求。
紫楚趴在宋慎耳边，低声问他道：“这是不是水罐？”
宋慎一愣，随即便是反应过来，羊形瓷器腹内确实是空的，大家难道都猜它是盛水器了？可是，这也不是无人问津的理由呀？
“你为什么没有猜它是烛台？”宋慎转头，紫楚把耳朵凑了过来，两人嘀咕着道。
紫楚回过身去，用小指掏了掏发痒的耳朵，低声道：“东汉的时候，有没有蜡烛？”
紫楚的声音不小，场内所有人都是能够听得到，听到她这句话说得有些莫名其妙的样子，不过，很快还是有人反应了过来，这件瓷器难道有可能会是烛台？
“哼！”有人冷哼了一声，似乎是在表达不屑的意思，宋慎转头看过去，正是章卫德。
宋慎没有开口，因为他觉得场内氛围有些奇怪，紫楚是学历史的高材生，竟然问出这个问题，着实让他有些惊讶，不过，想到这的确算是极为冷门的知识，他也就释然了。
很多时候，我们所见到的文物都是汉代的那种青铜灯，在圆形的灯盘正中，常有一枚长钉形的火拄，这就是灯是烧灯油的。至于点灯的燃料，在汉墓偶有黄蜡饼发现，由此可见汉灯一般的情况在盏内注油脂，但燃灯还可用蜡，蜡灯内的蜡是融化后作为油膏使用的。
后来，《西汉南越王墓发掘报告》中提到；至东汉晚期，在广州汉墓中最先出现蜡台，证明当时细长柱状的蜡烛已进入照明用品的行列之中了。
这就说明一件事情，东汉晚期中国已有蜡烛，只是使用不普及，而且形状和近现代的还有差别。再往上推，战国秦汉时期是否已使用蜡烛，这是一个尚未解决的问题了。文献中提到蜡烛最早大约是在晋代。《晋书周颛传》写到有人“以所燃蜡烛投之”。《世说新语》有石崇“用蜡烛作炊”的故事。晋代以后文献提到蜡烛的就多了。至于晋以前，还缺乏可靠的文字记载，实际只有少量的考古资料，比如上面提到的考古资料。
这样一来，在三国东吴出现烛台，那就是极有可能的一件事情了，宋慎突然就想到，如果真是在曹操墓中出现东吴的瓷器，还真是一件颇为好笑的事情。
场内没有反应，众人也都是不说话，似乎是因为紫楚的一句话，让众人更加沉默起来。
半响，鬼老大开始有些不耐烦起来，挥手想要叫手下人把东西收下去。
“鬼老大，我出一千，你把这件青瓷给我！”宋慎突然开口道。
紫楚趴在宋慎耳边，低声问他道：“这是不是水罐？”
宋慎一愣，随即便是反应过来，羊形瓷器腹内确实是空的，大家难道都猜它是盛水器了？可是，这也不是无人问津的理由呀？
“你为什么没有猜它是烛台？”宋慎转头，紫楚把耳朵凑了过来，两人嘀咕着道。
紫楚回过身去，用小指掏了掏发痒的耳朵，低声道：“东汉的时候，有没有蜡烛？”
紫楚的声音不小，场内所有人都是能够听得到，听到她这句话说得有些莫名其妙的样子，不过，很快还是有人反应了过来，这件瓷器难道有可能会是烛台？
“哼！”有人冷哼了一声，似乎是在表达不屑的意思，宋慎转头看过去，正是章卫德。
宋慎没有开口，因为他觉得场内氛围有些奇怪，紫楚是学历史的高材生，竟然问出这个问题，着实让他有些惊讶，不过，想到这的确算是极为冷门的知识，他也就释然了。
很多时候，我们所见到的文物都是汉代的那种青铜灯，在圆形的灯盘正中，常有一枚长钉形的火拄，这就是灯是烧灯油的。至于点灯的燃料，在汉墓偶有黄蜡饼发现，由此可见汉灯一般的情况在盏内注油脂，但燃灯还可用蜡，蜡灯内的蜡是融化后作为油膏使用的。
后来，《西汉南越王墓发掘报告》中提到；至东汉晚期，在广州汉墓中最先出现蜡台，证明当时细长柱状的蜡烛已进入照明用品的行列之中了。
这就说明一件事情，东汉晚期中国已有蜡烛，只是使用不普及，而且形状和近现代的还有差别。再往上推，战国秦汉时期是否已使用蜡烛，这是一个尚未解决的问题了。文献中提到蜡烛最早大约是在晋代。《晋书周颛传》写到有人“以所燃蜡烛投之”。《世说新语》有石崇“用蜡烛作炊”的故事。晋代以后文献提到蜡烛的就多了。至于晋以前，还缺乏可靠的文字记载，实际只有少量的考古资料，比如上面提到的考古资料。
这样一来，在三国东吴出现烛台，那就是极有可能的一件事情了，宋慎突然就想到，如果真是在曹操墓中出现东吴的瓷器，还真是一件颇为好笑的事情。
场内没有反应，众人也都是不说话，似乎是因为紫楚的一句话，让众人更加沉默起来。
半响，鬼老大开始有些不耐烦起来，挥手想要叫手下人把东西收下去。
“鬼老大，我出一千，你把这件青瓷给我！”宋慎突然开口道。