/>   采娜看得极为兴奋，指着那边的场景，但是她并没有叫唤出声音来，想来，她也是知道里面的那人是有生命危险的，所以，她只是指了指，等到那人出来之后，她方才欢快地拉着宋慎的胳膊叫唤起来，“宋哥哥，那就是蛇毒，你看到没有？你看到了没有？”

  混得熟悉了，小姑娘就更加大胆了，令王策有些高兴的是，采娜开始去骚扰宋慎了，这无疑大大减轻了他的压力。

  宋慎便只好应声道：“我看到了，我看到了。”

  采娜这时候便会兴奋跑出去，沿着装着毒蛇的大玻璃箱旁边走动着。

  三人买了一些蛇药，对于宋慎来讲，他一般是没有太多的可能会碰到毒蛇的，但是以后若是出去爬山，总是还要注意一些，当然，对于王策与采娜来讲，泰国这种偏热带地区的毒蛇就会多一些。

  宋慎与王策商量了一番，决定不去芭堤雅，至于人妖表演，不看也罢，采娜大概早就领教过人妖表演的厉害之处，她一边说着：“那些人很厉害的，剧场会把一些人送到欧洲、美洲去学习舞蹈，所以在那边，表演都是世界级的水准，哥哥，咱们真是不去了吗？”

  采娜这样说着，实际上还是很想要过去的，但是宋慎却是没有多少兴趣了，没来泰国之前，他有的是好奇，但是到了泰国了解到之后，他只能感慨这种奇怪的方式，同时，他也更加为国内所庆幸，因为泰国人妖所产生的方式和缘由是和国内古代的太监差不多的。

  传说人妖是源于十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里，军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”（先天性的两性人）负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的，自然是为了防止“后院情变”。由于这些阴阳人的薪俸很高，一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺陷，对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害，极得主人们的信任。

  在莫卧儿帝国，大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。自此之后，国家的统治者以及其他达官显贵，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度。不过，先天性阴阳人毕竟很少，即使重金，也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。于是，不少生计艰难的男人便看准了这个行情，用极其原始的外科手段去弄残下身，或者干脆摘掉睾丸，加入阴阳人的行列。年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位。阉人的增多，大大超过了需求。于是，不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，以致成市，形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺！

  而在国内，中国的古代太监正是因为