��息传到福冈城内，被当时一个研究中国古典文学的儒学家龟井得知，龟井马上写信给这个农民，愿用黄金十两买进。农民很奇怪，没有回信，龟井再次写信，出价一百两黄金。农民与村人商量，就上报了。金印就被当地的领主黑田付白金若干获得。”

  宋慎点了点头，倒是颇为好奇地趴在玻璃柜子前看了好一会儿，转头问道：“也就是说，这枚金印是日本的国宝喽？”

  “你就没有看出点什么来？”洛郡水提示道。

  宋慎又是转过头来，盯着金印看了起来，这是一枚蛇形印章，看起来颇为普通，但是就那时的技术而言，已经算是顶尖的了。

  许久，洛郡水便注意到宋慎的眼中闪着精光，像是恢复了刚才见到那幅字帖的样子似的。

  就见到宋慎点头道：“是因为金印的年代产生的争议吧？”

  洛郡水点头，不过既然是产生争议，便也只有这种可能，宋慎能够猜测得到倒也不足为奇，“持怀疑态度的学者认为金印上所刻的是‘委’而不是‘倭’字。在《后汉书》关于委奴国，除光武帝赐委奴国王印缓，及‘永初元年侵王帅升等献生口百六十人，愿请见’的记载而外，再没有其他记载。学者认为‘委’字作委任解，即将印上文字解释为汉朝委任的奴国国王。”

  “反驳这一说法的学者表示，从汉代及之后相当长时期内中国王朝对外派送的印信中从未有作委任解的‘委’字先例。多数学者认为‘委’和‘倭’相通“委奴国’即‘倭奴国’。但是“倭奴国’究竟是一个国家的名称，还是‘倭’之‘奴国’的意思呢，这又存在较大分歧。”

  宋慎笑了笑，“这是他们工作没有做到位，若是再多搜集一些资料，总是能够发现一些端倪的！”

  洛郡水惊疑地看向宋慎，他却是没有想到这个年轻人竟是个说大话的，这种时候说这种话，合适吗？

  果不其然，宋慎的话一脱口，便吸引了一直跟在宋慎身边那人的注意，那人年岁不大，三两步围了过来，声音带着几分兴奋意，大声问宋慎：“……”

  宋慎颇有些无语地听着日语，他实在是听不懂啊！

  那位年轻人见到宋慎满面茫然，这才想了起来，用生硬的中文问道：“先生，你是说，可以证明这金印是真金做的？”

  宋慎抬眼看了对方一眼，有些想要发笑，金印不是真金做的，难道这个作假其他人都是看不出来的吗？当然，宋慎也明白对方的意思是说，这枚金印的真伪。(http：／／）。

  宋慎点头，“是真的。”

  那�