�神轴是嘉靖年所制，一幅更早一些，但似乎不属于任何一房族人，还有一幅晚一点。”

  李福生不愿解释清楚了，宋慎也是无奈，只得上前去想要看仔细一些。

  宋慎仔细打量了两眼，很快发现神轴所制时间与李福生所说大差不差，尤其是那一幅早些时候的神轴竟是雍正年间所制！最吸引目光的是，这幅神轴的供桌帘布很是特殊，竟然绘有龙的图案，而且底色为黄色！

  在等级森严的清朝，只有皇帝才有权利穿戴龙袍，而在明代便是以黄为贵！普通百姓拥有龙的图案是要掉脑袋的，而且这幅神轴它的形状形体与故宫里面黄帝龙的形式是一样的，但它是四爪龙，代表皇帝的龙是五爪，四爪则是皇子。

  这一点极为重要，这说明神轴所绘不是李闯王，而极有可能就是李闯王的直系后裔，甚至有可能就是嫡长子！因为李自成于1644年元月在长安称帝，建国“大顺”，年号“永昌”，尽管时间很短暂，但毕竟是登上了皇位之人。

  由此，一条线索大概便可以串联起来了，李自成逃亡路径大致是由京城至长安，有晋豫两路大军，然后弃长安，经蓝田、商州，走武关，之后又由襄阳入鄂省，最终被杀于鄂省九宫山，这是《明史》所明确记载的。

  如果李闯王想要埋藏宝藏的话，地点便大致不会超出晋、陕、鄂三省地区，当然，还有神秘的李聚财所在的云省，不过，在宋慎看来，云省的可能性更小一些，因为如果运输大笔宝藏的话，水运肯定要方便得多，陆路运输至云省要花费更多人力物力，而且对于谋求东山再起的领袖人物来讲，云省偏居一隅，难成大事。

  此时，大致可以确定这里便是李氏后裔一脉，只是对于宋慎来讲，此行的目的还没有达到，那幅画才是关键！因为宋慎手中画轴藏有密语，他便可以肯定，另一份指向性更强的密语也必然埋藏在同样的画轴中。

  宋慎便转头看向李福生，问道：“上次我见到你拿的那幅画，现在在哪儿呢？”

  李福生愣了愣，片刻方才努着嘴，“那幅画丢了。”

  “丢了？”

  宋慎盯着李福生，沉默了下来，看样子对方对于那幅画也是看中得很，要不然怎么会不挂在祠堂里？难道他上次去鉴定真是为了弄清楚画作的年代？

  略微思忖，宋慎便想到诱之以利，“那天咱们是在央视的节目现场见的面，你也看到了，我是出现在现场观众席上的。”

  李福生抬头看向宋慎，“这能说明什么？”

  “我和央视的专家还有点交情，你应该知道，上了电视节目，哪怕只是一分钟，这对于太平村的旅�