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  宋慎放下放大镜，稍稍思忖，没有谦让，直言道：“从瓷板画所用瓷胎来看，这的确有可能是王琦的作品。民国时期用来画瓷的瓷胎大体有两种风格：一是胎质细腻洁白，硬度相对较高，釉面洁白润滑，胎釉结合尚好，但也伴有杂质，在放大镜下见有薄薄的气泡层。这类胎釉多是彩绘具有一定艺术价值的陈设瓷所用，眼前瓷胎也有着相同的特征，而珠山八友作品的瓷胎多属此类。”

  宋慎所说，在场有知道的，也有不知道的，不知道的纷纷拿起放大镜观察起来，这也算是学到知识了。

  “第二种是胎质粗松，釉面厚浊泛青或泛灰，釉面气泡明显，并有橘皮斑，俗称米汤釉这一类胎釉器则是日常生活用瓷，一般‘红店’画瓷就应该是这一类了。市场上很多造假者也是多用这类瓷胎的，但是他们却是不知，珠山八友的作品，在当时主要为权戚贵门、商贾贤土而画，他们在选用瓷坯的胎质釉色时比较讲究，不曾用这类胎釉瓷作画。”

  “一般来讲，珠山八友作品中陈设瓷的胎釉质量，好于瓷板画胎釉的质量，特别是一些薄胎器物，胎体之薄尤过于清雍正时期。当时的瓷板因成型工艺所致，并不十分平整，有凹凸在釉下，釉面亦不平滑，与晚清时期的波浪釉相似。而现代仿品则是瓷板质量好于陈设瓷的质量，瓷板的制作技术比民国时期大有改进，板面平整，釉面也平滑，没有民国时期瓷板釉面出现凹凸的现象。这一点是从胎釉方面鉴定真品或赝品、老仿珠山八友瓷和新仿珠山八友瓷的一个关键因素。”

  宋慎没有从画风上来讲，而是另辟蹊径从瓷胎、胎釉上讲述了珠山八友瓷的共同特点，这样一番话说出口，宋慎虽说只是断定这瓷胎是民国上等瓷胎，并不能确定瓷板画是不是王琦的作品，但是却足以使得在场众人侧目了，毕竟这算是前进一大步。

  宋慎一番讲解，刚才本来还有抱着心思看笑话的，这时候也开始重视他的意见起来，“古金陵”林老板便是其一，他转头朝老李笑了笑，悄悄竖起大拇指，这才道：“这样看来，这瓷板画就可以在创作的年代上就可以确定了，那就是民国。但是这珠山八友瓷板画在当时就是盛极一时，有很多模仿者，模仿者也是可能用上等瓷胎的，还有亲友弟子等，这还真是不好说。”

  另一位汪老板接口却是道：“鉴定材质不过是第一步罢了，年轻人学习鉴定要多看多想，博学笃行慎思，不能骄傲自矜。这鉴定书画还是要看本身的艺术功底的，艺术细胞是天生的，如果实在没办法，多学一学材质鉴定倒也是不错的。”

  宋慎听到对方说话，心中火气瞬间爆表，你全身都是艺术细菌，你全家都是艺术细菌！泥煤呀，最是见不得这种倚老卖老的人，刚才宋慎介绍的时候，谁都没你看得勤快，盯着放大镜去研究釉面，泥煤呀