那弟子脖子一缩，不敢再说话。

  开玩笑，修全系？

  你以为那是过家家，闹着玩啊？

  修全系有多难，是个人都知道！

  鄢老师如此一说，下面再无异议。

  自我介绍之后，上课便开始了。

  “今天，我们讲一讲符相的相关知识。”鄢老师说道。

  大家立时凝神静听。

  “符相，一个是符，另一个是相。”

  “老师，关于符，我们都知道，可什么是相？”有弟子大声问道。

  “关于相，《金刚经》有云，凡所有相，皆是虚妄。”

  “《大宝积经》卷五云，一切诸法，本性皆空，一切诸法，自性无性，若空无性，彼则一相，所谓无相。”

  “以无相故，彼得清净，若空无性，彼即不可以相表示。”

  “这就是说，只有自性清净，方才能化生万法。”

  “相，是诸法的形象状态，虽离相而本体不空，虽具足而自性本寂。”

  “所谓真空不碍妙有，妙有不碍真空；若言其有，妙有非有，若言其空，真空不空，离一切相，即一切法。”

  “是故法天地众生之相，师尘世万相之法。”

  “老师，你说具体一点吧，你这样讲，我们有点懵！”又一个弟子说道。

  鄢老师看看众人，接着娓娓道来。

  “修士勤修灵力，观想天地众生之相，演化成相符，潜藏在体内，以灵力气血温养。”

  “相符是一种符文，但符相是一种具体的东西，是这样理解吗？”一个女弟子问道。

  “不错，符相由相符构成！相符平时潜藏体内，用时发于体外，再演化成众生之相，或防御，或阻挡，或攻杀，各相皆有莫大威能。”

  “一般来说，修士皆主修一种符相，修多种相符的为极少数。灵力越强，对符相本体的感悟越深，则相符的威力越大。”

  “老师，你能举几个例子，说明一下相符的种类吗？”最前排一个弟子问道。

  “相符种类可分为修动物类的，称兽相符，修植物类的称植相符，修兵器类的，称器相符，修神人像的，称法相符，其它依次类推。”

  “同一种相符，通过一种或数种法阵，将无数�