�为这样，尽管法家门徒的人数比儒家子弟少很多，但似天策府右都尉张启功、刑部尚书唐铮、大理寺卿正杨愈等等，他们一点都不担心，因为他们魏国的君主，实际上也是一位提倡法家思想的人，充其量只是在「依法治国」的基础上，披上了一层儒家的皮而已。

  当然，即便如此，介子鸱还是认为，他儒家夺得那四个「主修」名额，还是没问题的，问题在于「儒法之争」——哪家学术才是第一主修，这才是真正的问题！

  而就目前来说，介子鸱对于他儒家击败法家一事，心中着实没有什么把握——反而是他身边新结识的知己公羊郜，他的「大一统」思想，相比较儒家传统思想，更具有击败法家的可能性。

  此时，主持这场盛事的礼部尚书杜宥，终于出现，在讲述了这场辩论的许多要求后，他终于露出了‘正面目’——堂而皇之地走到了纵横家门徒的那一边，让现场许多儒家门徒一阵低呼。

  谁也没有想到，魏国负责教化民众的礼部尚书杜宥，他居然是一名纵横家的门生。

  而看到这一幕，似张启功、唐铮、杨愈等人却是抚掌暗笑：儒家失却一位强援！

  考核的方式很简单，即某个学派的代表，当众陈述自己的思想，然后由其他学派的人去指出其中的漏洞，只要能说服众人，或者说服大部分人，就能列入名额候选。

  这很公平，在众目睽睽之下，也做不得假。

  而诸学派代表上场的顺序，则是按照抽签的顺序，也很公平。

  墨家，抽到了第一场。

  墨家的代表，正是魏墨的钜子徐弱。

  值得一提的是，魏国的工部尚书孟隗，今日也坐在墨家子弟的聚集地，甚至于，还有一部分工部与冶造局的官员。

  『孟尚书，竟是支持墨家学术的？』

  介子鸱、张启功等朝廷官员，均对此十分纳闷。

  其实确切地说，魏国的工部尚书孟隗，其实并不是墨家门徒，但是对于墨家「注重技艺」的观点，孟隗却是非常认同的。

  技艺，简单地说就是手艺，像制作、锻造、营建等等，都可列为这个范畴。

  但很遗憾的是，在这个时代，匠人并不受重视，儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是「奇技淫巧」，可想而知在这个时代匠人的地位。

  当然，在如今的魏国，似工部、冶造局、墨家等匠人，可以说早已扬眉吐气，一方面是魏王赵润非常注重工艺技术，另外一方面，魏国能打败韩国，这种‘奇技淫巧’可