第七十章 经济体制

  当然,也少不了荷兰,因为荷兰虽然没落了,但是毕竟以后还是他们的宗主国。

  周南将每一个国家的政治体制与他们的实际情况进行了认真的分析,但是并没有直接说出哪一种更好。

  这个华人国家会有一定的局限性,不可能自由地选择政体。他们目前只能在荷兰的指导下,建立一个偏向于荷兰的政治体制。

  这有一点像澳大利亚和加拿大,比如说,这个国家不会有总统,最多会有议会和内阁,国家名誉领袖还会是荷兰女王。

  但是在如何管理方面,华人拥有自主权,比如最主要的经济政策。

  周南讲的认真,他们也听的认真,许多人趴在草丛里也要把周南的话都记下来。

  埃廷尼和施托尔科两个人都还曾过来旁听了一会儿,不过他们两个人都不懂中文,坐了一会儿就觉得无聊,又离开了。

  一直到奥黛丽下午考完试回到了家里,也好奇地来到山顶听周南他们的对话。

  中午吃饭的时候,所有人都对奥黛丽万分尊敬,东方的天地君亲师,伦理之道,跟西方完全不同。

  两千年前,亚里士多德就说出了“吾爱吾师,吾更爱真理”的名句。这要在东方,就是大逆不道。

  虽然现在东方在学习西方,但是思想深处的文化传统,却不是那么容易泯灭的。

  在西方,再尊敬对方,也只是以礼相待。比如周南的头号大粉丝埃廷尼,平时喊周南也是约纳斯,广西看起来比较平等。

  但是现在这群年轻人将周南当做了导师,那就是发自内心的尊敬,表面上也把双方分成了上下级的关系,略带谦卑。

  他们这种尊敬让奥黛丽在受宠若惊的同时,也非常受用。一直以来,大部分人都把她当做一个孩子,一个周南的附庸,什么时候享受过一群人将她当长辈一样尊敬啊。

  所以她对这群年轻人的观感也相当好,上来的时候,还提了一篮子自己家农场里的樱桃上来给大家尝鲜。

  众人纷纷感谢之后,推却不过,从篮子里捻出几个,拿在手里把玩。只有她,像只贪吃的小狗,不时从篮子里挑着大的吃。

  从上午一直说到下午,虽然泡了一杯胖大海,但是周南的喉咙也有些哑了。宣布休息一会儿,大家该喝水喝水,该上厕所去上厕所,然后再接着往下说。

  这个时候,一个叫陈汉林的年轻人问道:“周老师,今天听您分析了世界各国的政治体制形成的原因,让我们受益匪浅,这真是听君一席话�