��下第一大帮的名头却并未因此失去，净衣派与污衣派的分别应运而生。

  净衣派是那些生活富足，但仍以丐帮弟子自居的人组成，他们虽然再无须乞讨，却依然不愿交出布袋，退出丐帮，仍以丐帮弟子为荣。

  而丐帮若有什么事，只需一声招呼，无论人手还是钱粮都不会缺，丐帮还是那个人多势众，团结一心的丐帮。

  至于污衣派，则与少林武僧差不多是一个性质，他们不事生产，每日的任务就是精研武功，研究打狗阵的种种变化，他们是丐帮的震慑性力量。

  在赵煦的倡议下，降龙十八掌再不是帮主一人的独门绝学，而成了丐帮五袋以上弟子的标配武学。

  任何达到五袋弟子级别的，都可以得传降龙十八掌，只有打狗棒法，作为丐帮的镇帮绝学，只能由帮主继承。

  也因此，如今的丐帮想要升到五袋弟子，那是千难万难，人品、武功、才能、心性必须得样样合格，才有机会升为五袋弟子，得传降龙十八掌。

  而丐帮，也因此成为了总体战力远超少林的超级门派，少林如今也只占了一个“博”字。

  这自然是高鹏从中斡旋的结果，他的目标本就是将天龙世界发展成一个仙武世界，“仙”短时间内推广不起来，那需要数百上千年的发展。

  但“武”完全可以，全民高武，就从丐帮的改变开始，在大理，混元功与神足经已经成为了全民推广的武功，连八岁孩童打架，都是你一招日月合辉打过来，我一招独步降魔还过去。

  当然，小孩子没什么内力，只是比拼招式也不会出什么大问题。

  而易筋经，经过多年传播，许多人都已经知道那是神功绝学，能够练成的人越来越少，毕竟，这门武功的先决条件太过苛刻，慢慢的就没有人再练那玩意。

  至于大宋，自赵煦上台后，虽然扬文抑武的情况有所改变，但万般皆下品，惟有读书高的理念已经深入大宋百姓的心，短时间内也很难全民推广武学，只能是慢慢来了。

  ……

  高鹏在外走动两个月，感受了一番这个天下因他而带来的变化后，便即回了大理，每日就是含饴弄孙，跟萧峰喝喝酒，搞搞小发明，练练逍遥御风，悠闲度日。

  然而他的小发明，却无不是利国利民的好东西，比如他打下东南亚诸国后，弄回来的大批橡胶，如今大理最名贵的马车，就是橡胶车轮的，这还只是其中一种用法。

  萧岳与师师的长子已经快五岁，叫萧炎，次女刚刚满三岁，叫萧薰儿，不用怀疑，名字就是高鹏这个�