第两百四十一章：成就鬼仙
，他以前所谓的武道信念，所谓的宏愿，其实就是实现功德的过程，也是在让自己念头通达的过程。
明心见性是功，念头通达是德。
李逸之确定武道信念，发下宏愿，其实就是在明心见性。
而他去一步步的实现，便是让自己念头通达。
如果完成不了，则就是念头不畅，修为自然无法增长。
甚至，如果有人能够天生心念通达，不需要读书，也不需要修炼，直接便可以立地成圣。
因为他的念头中没有任何滞碍，已经化身成道了。
这和佛家所言的‘放下屠刀，立地成佛’，其实是一个道理。
只是，人生在天地间，有着各种牵绊和执念，就像是无数条绳索一般，牢牢地困在身上，挣脱不了，又如何能够心念通达！
为什么太古时期，道术昌盛？
很大一部分的原因，就是那个时候的人心性淳朴，自然也就适合修道。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
李逸之忽然想到了王阳明的这四句心学格言，不就也是在讲功德之道么！
知善知恶是良知，这是在明心见性；
为善去恶是格物，这是在修道。
只不过，王阳明作为儒家圣人，他要修的是善道功德，因而要‘去恶’。
这和功德之道并不违背，因为‘恶’，并不是王阳明的本性。
“大道万千，原来殊途同归啊！”
李逸之心中感叹着，他闭目而立，神魂在快速膨胀着，剧烈跳动了起来。
他感觉到天地间似乎有着一个巨大屏障，牢牢裹在他身上，让他看不清这个世界的本来面貌。
只是这以往无比牢固的屏障，在此刻却像是纸糊的一般，被他一捅即破。
轰！
李逸之感觉浑身一轻，似乎有什么桎梏在自己身上的东西，在瞬间消失了。
在这一刻，李逸之打破了生死，成就了鬼仙！
这一刻，生死不再恐怖！
许久，李逸之才睁开了眼睛，眼中欣喜。
这次的收获实在是太大了，不仅《现在如来经》马上就要到手，他也获得机缘
明心见性是功，念头通达是德。
李逸之确定武道信念，发下宏愿，其实就是在明心见性。
而他去一步步的实现，便是让自己念头通达。
如果完成不了，则就是念头不畅，修为自然无法增长。
甚至，如果有人能够天生心念通达，不需要读书，也不需要修炼，直接便可以立地成圣。
因为他的念头中没有任何滞碍，已经化身成道了。
这和佛家所言的‘放下屠刀，立地成佛’，其实是一个道理。
只是，人生在天地间，有着各种牵绊和执念，就像是无数条绳索一般，牢牢地困在身上，挣脱不了，又如何能够心念通达！
为什么太古时期，道术昌盛？
很大一部分的原因，就是那个时候的人心性淳朴，自然也就适合修道。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
李逸之忽然想到了王阳明的这四句心学格言，不就也是在讲功德之道么！
知善知恶是良知，这是在明心见性；
为善去恶是格物，这是在修道。
只不过，王阳明作为儒家圣人，他要修的是善道功德，因而要‘去恶’。
这和功德之道并不违背，因为‘恶’，并不是王阳明的本性。
“大道万千，原来殊途同归啊！”
李逸之心中感叹着，他闭目而立，神魂在快速膨胀着，剧烈跳动了起来。
他感觉到天地间似乎有着一个巨大屏障，牢牢裹在他身上，让他看不清这个世界的本来面貌。
只是这以往无比牢固的屏障，在此刻却像是纸糊的一般，被他一捅即破。
轰！
李逸之感觉浑身一轻，似乎有什么桎梏在自己身上的东西，在瞬间消失了。
在这一刻，李逸之打破了生死，成就了鬼仙！
这一刻，生死不再恐怖！
许久，李逸之才睁开了眼睛，眼中欣喜。
这次的收获实在是太大了，不仅《现在如来经》马上就要到手，他也获得机缘