第四百七十七章 算九公,土行孙入劫
  九曲黄河阵后,两教高手都安分了许多,杨戬所烦心之事尽皆是周国内政与军事,倒也乐得操劳。

  他对人间富贵自然没什么想法,但总不能因为自己夺了姜尚的位子,就把周国搞的乌烟瘴气,无立国之基。

  骨子里,杨戬总有一种不服的劲头。

  原本和‘自己’相比,每当在冲关时经受不住其中苦痛,心中泛起的,总是那般不服输的念头。

  他如何能比自己所知的二郎神差?又如何能比姜尚做的不如?

  便是这般念头在道心中作祟,杨戬将繁重的政务打理的井井有条,为周军东征做好了充足的后方保障。

  道门修士大多淡泊名利,重修身养性;但杨戬走的是肉身成圣的路子,道心不必追求那般平静无波的状态。

  若从这方面比较,元神道需道心宁静,去体悟天地,琢磨天地之间的大道,自身融于其中、再超脱其外,便是圣人境界。

  斩三尸不过是元神道成圣的一法,并非必经之路。

  而杨戬这般修肉身,更像是修‘自身’,用自身去诞一条大道,贯穿天地道则,跻身大道之列,方可达成以力证道……

  虽然这般境界离着还相当遥远,但多想想总归还是有好处的。

  稍微放松下来,杨戬又开始思索‘坐骑’之事。

  此时的洪荒中,但凡有点脸面的,都有个骑乘的坐骑,而且坐骑实力越强、品格越高,就显得做主人的脸上有光、面皮越亮。

  圣人老子的坐骑是头青牛,女娲圣人倒是没坐骑,但也有一架先天灵宝的车撵。

  一般来说,坐骑都要选的凶恶一些、强横一些,最好的选择当然是洪荒异种,比如哮天犬这样的白犬神獒,若非骑狗实在太不威武,杨戬也不必这般纠结。

  骑什么合适?

  龙凤麒麟?龙族是自家夫人的本族,此地、此时之困,固守有余,难以西进。

  然而,这封信,半日后便出现在了杨戬的书桌上……

  朝歌城中,杨戬做了何止一点安排。

  这信都没到费、尤二人之手,便从一名驿使小吏那截下,送抵周国边界的军营之中。

  而那传信的使者,却也被费仲暗中处置了。

  哪吒得了信,顿时呼朋唤友,一同飞来杨戬府上,借机溜达。

  “这邓九公,倒也是个有见识之人�