第三百七十六章 玉清讲道说五太，开天九式初全现！
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‘什么！’
‘此事勿要告诉旁人，免得他们道心不稳，反误了自身修行。’
元始天尊和杨戬远远看着那个大世，他们却只能模糊看到一些光影。
‘这些，都是盘古大神留于我的记忆；师兄和师弟那里各有其他，不过也都相差无几，在我们师兄弟三人成圣之后方才显现。只是让我们明白从何而来，让我们明白为何而陨。’
‘师祖，何为太极界？’
‘换个说法，那是洪荒之前的一个时代，’元始天尊道，‘大道更圆满，修行更容易，成圣并不如洪荒这般艰难……罢了，我与你多说两句。’
玉鼎真人曾带杨戬畅游真灵长河，但玉鼎真人道境限制、没有盘古大神的记忆，只能看到洪荒。
而元始天尊却不同，有意点拨杨戬，对杨戬解释了一遍。
以洪荒为，自洪荒诞生到洪荒终会毁灭的那一日，称之为洪荒时代。
混沌诞生于无，称为无极。
无极化有极的过程无法揣度、无法推测，或许那只是两个最为原始、最为简单的概念，在真正的虚无中出现。
洪荒时代之前，可称之为鸿蒙。
鸿蒙寰宇，曾有五个大世，称之为先天五太。
太易时代最为神秘，据说依然是一片虚无，有灵飘忽于虚无、存在的道理之间。
太初时代，灵开始以能被后世理解的形式出现，真灵长河与混沌海，都在这一时期成型；太初时代究竟以何种形式存在，后世之灵隐约能察觉，却无从知晓。
太始时代，一切之始。大道成型，万灵归于大道之下。
太素时代，道则开始完善，万灵追寻生存之意，探寻道之根源。
太极时代，道之鼎盛，万灵存在的方式与洪荒颇为相近，却又有所不同，灵对道的掌控达到了极致，四十九位圣人皆归位，守护四十九条大道。
元始天尊话语一顿，引着杨戬向真灵长河下游走去。
太极界漂浮在真灵长河之上，杨戬虽只是从旁观看这段得自‘盘古’的记忆，而且无比模糊，但却能隐隐察觉到什么。
突然间，真灵长河断流！
不对，应当说，那一段真灵长河被一股漆黑所笼罩。
说不清是太极界飘入那段漆黑的河段，还是这漆黑乃是因太极界引起，仿若万灵已死……
‘此事勿要告诉旁人，免得他们道心不稳，反误了自身修行。’
元始天尊和杨戬远远看着那个大世，他们却只能模糊看到一些光影。
‘这些，都是盘古大神留于我的记忆；师兄和师弟那里各有其他，不过也都相差无几，在我们师兄弟三人成圣之后方才显现。只是让我们明白从何而来，让我们明白为何而陨。’
‘师祖，何为太极界？’
‘换个说法，那是洪荒之前的一个时代，’元始天尊道，‘大道更圆满，修行更容易，成圣并不如洪荒这般艰难……罢了，我与你多说两句。’
玉鼎真人曾带杨戬畅游真灵长河，但玉鼎真人道境限制、没有盘古大神的记忆，只能看到洪荒。
而元始天尊却不同，有意点拨杨戬，对杨戬解释了一遍。
以洪荒为，自洪荒诞生到洪荒终会毁灭的那一日，称之为洪荒时代。
混沌诞生于无，称为无极。
无极化有极的过程无法揣度、无法推测，或许那只是两个最为原始、最为简单的概念，在真正的虚无中出现。
洪荒时代之前，可称之为鸿蒙。
鸿蒙寰宇，曾有五个大世，称之为先天五太。
太易时代最为神秘，据说依然是一片虚无，有灵飘忽于虚无、存在的道理之间。
太初时代，灵开始以能被后世理解的形式出现，真灵长河与混沌海，都在这一时期成型；太初时代究竟以何种形式存在，后世之灵隐约能察觉，却无从知晓。
太始时代，一切之始。大道成型，万灵归于大道之下。
太素时代，道则开始完善，万灵追寻生存之意，探寻道之根源。
太极时代，道之鼎盛，万灵存在的方式与洪荒颇为相近，却又有所不同，灵对道的掌控达到了极致，四十九位圣人皆归位，守护四十九条大道。
元始天尊话语一顿，引着杨戬向真灵长河下游走去。
太极界漂浮在真灵长河之上，杨戬虽只是从旁观看这段得自‘盘古’的记忆，而且无比模糊，但却能隐隐察觉到什么。
突然间，真灵长河断流！
不对，应当说，那一段真灵长河被一股漆黑所笼罩。
说不清是太极界飘入那段漆黑的河段，还是这漆黑乃是因太极界引起，仿若万灵已死……