计划生育的摩尼教，下层的汉人百姓则相信逆来顺受的佛教。整个国家不是战五渣，而是战零渣。如果不是喀喇汗朝看到契丹有点害怕，他们早就灭掉高昌回鹘了。

  现在契丹又有点不景气，在高昌回鹘国中发言权极大的和尚们摩尼教传到仆固毗迦这一代已经很萎靡了自然怕得要死。看到大宋出了个天可汗，都恨不得要去抱大腿了。

  仆固毗迦也不例外，他可是喀喇汗朝口中万恶的异教徒首领，要是给逮着肯定要下火狱的。

  所以听说“大宋天兵”来了，他那个高兴啊早就找了国中的高僧写好了称臣认爹的奏章以后他就是天可汗的儿子赵毗迦了再也不怕隔壁的“狮子王”了。

  “本官河西军总军机萧合达，”萧合达先是自我介绍，然后一直身边气质显得相当高贵的耶律大石，用恭敬的语气说道：“这位是大辽贵胄，云台宫天理博士耶律大石”

  大辽贵胄耶律怎么回事

  仆固毗迦一下呆住，看着脸上笑容可掬的耶律大石，心里面顿时忐忑起来。

  你们是大宋天兵还是大辽天兵这可不能搞错了，是有生命危险的

  他连忙抬起头看了看旗帜，没错啊，是“河西军总军机萧”，而且还是用汉字写的。如果是大辽天兵该用契丹文字啊

  “请问这位是……”仆固毗迦尴尬地一笑，又指着耶律大石发问。

  “洒家耶律大石，大辽太祖皇帝八世孙”耶律大石笑道，“不过洒家并不在大辽做官，而是投在云台先生门下求道，今次乃是为传播儒家天理而来”

  “儒家天理”仆固毗迦本人是佛教和摩尼教的信徒两种宗教一起信就和宋朝那边搞释儒道合一一样。

  佛教和摩尼教在高昌回鹘也有合一的趋势，而这种趋势正在断送高昌回鹘这个汉化程度相当高的西域邦国。

  因为高昌的摩尼教比较正统，和中原异化的摩尼教不一样，虽然也强调“光明黑暗斗争”论，但是教义太过禁欲，而佛教同样是一个低欲望的宗教。两者相加的结果，就是整个社会的低欲望。人口不断减少，军事力量接近衰竭。

  而儒家思想，因为存在世界观的缺陷，在失去了中原朝廷的直接支持以后，就无法在高昌回鹘立足了。所以仆固毗迦也只是知道有一个儒学，并不知其理，更不知道天理是什么

  “王子殿下是要在我高昌传教”仆固毗迦嘴上尊称耶律大石为“王子”，不过心里面多少有点抵触的。

  高昌国已经有佛教和摩尼教了，不需要儒学再回来了……