9回溯19世纪西西里[五]
��勾勒出的路线往一个方向跑去。

  久律绕过几条大道,从偏僻的平民住房东区取近道向南。

  急速奔跑中,原本戴着的宽大连襟兜帽被热风吹得鼓荡,很快滑落发梢,露出有些杂乱的、属于身体原主科札特·西蒙的红发。

  红发重见天日,在偏僻平民东区石板路上滞留的十余人,原本漠视的眼中纷纷射出或不善或仇视的目光。有几人甚至向久律的方向走来,隐有包围他的意图。

  ——红发,被西西里人视作背叛者犹大的象征。而在这个西西里第一城的巴勒莫,更是忌讳这点。

  事实上,在这个时代的欧洲天生红发的人并不算少,因为营养不良、遗传基因或是环境恶劣等问题,红发并不是稀罕物,在苏格兰爱尔兰人当中红发者的比例甚至占了相当大的一部分。但是,由于红发者除了遗传因素以外,有相当一部分数量是饥不果腹的贫民,外加宗教传说民族习性等因素,在欧洲拥有红发的人几百年来一直受到歧视,即便是以红发为美的文艺复兴时期,也有不少人憎恶甚至是憎恨着红发,把红发当做邪恶女巫的象征,更遑论是在这交织着信仰与现实的初期工业革命时代,且坚信红发者是背叛上帝的犹大的西西里,遑论这个战乱连年的巴勒莫——西西里的主城。这个地方,残酷的战火燎原带动了狂热的极端宗教情绪,有关苦难的任何话题都极易挑起他们的怒火。

  在这些人的眼中。

  红发,便是一种罪恶。

  只是此刻,久律实在没心情知道这群人对红发究竟有多么的虐恋情深,他暗暗皱眉,脑中只有一个念头——必须先甩开这些人。

  这群人看他的目光,深凝厚重的恶意实在让他无法忽略。

  重新戴好兜帽,顶着四周如有实质的敌意目光,他快步闪进狭小的路口。

  “是红发者……恶魔啊。”

  “招来灾难的叛徒。”

  “他闯入亚伯主教阁下的福祉之地,必定会被主教阁下净化。”

  “愿伟大的神拯救那个迷途者。”

  ……

  踏着快而不乱的步伐,久律在暗处潜行,绕过凌乱堆叠的石块,到达巷道的另一头。

  快行的脚步在拐弯的瞬间猛地停住,久律立在巷口,戒备地望着不远处疑似移动发光体的青年。

  挡在前方的青年有着一头浅米色长发,着紫色祭服,高冠,脸上带着经典的不能再经典的悲天悯人式表情,赫然是某个宗教分殿的神职人员。