63.饮鸩止渴要不得
,随着思想禁锢的进一步放宽,城里那些地摊上,一些五十年代出版过的古文书籍,比如《唐宋散文选》一类的,就有人拿出来卖了。
那时代,真正喜欢这些文章的人不多,姚远就经常可以在地摊上碰上这一类书籍。
只要碰上,不管人家要多少钱,他都会设法买下来。
他不是买了来收藏,而是买回来真正地去研读。
你看懂了唐宋八家,就看懂了古人的思想,甚至可以看懂那时代的官场。这时代,说白了,也就是那时代的一个延续。
但像《史记》这样的纪传体古书,在地摊上就很难淘到了。能找到一本全本的《史记》,姚远高兴了好多天,天天没事就捧在手里看。
在姚远看来,这种古书语言朴实无华,故事浪漫美好且有些夸大,虽然史实准确性不高,不能成为准确历史的依据,但每一个故事,都体现出了古人的光辉思想和智慧。
你看懂了《史记》,也就看懂了古代中国的智慧,看懂了那个人类思想尚有自由时代的,真正的中华文明。
他的这个爱好,没有人能够理解。抗抗别说看《史记》,就是看那些唐宋散文,也如同看天书。
就是美美,也搞不懂姚远为什么这么沉迷于古文。
美美古文不好,姚远就没法和她沟通。其实他的好多智慧,来源于这些古代的思想。
只有真正沉浸在这些文章里,你才可以悟出古人非凡的东西。
美美没这个本事,姚远也就笑而不答。
美美到家,是直接把摩托车停到她姐姐家的院子里的。
现在,这个院子本身缩小了一半,原来就放着姚远和美美的两辆自行车,这又多了两辆摩托车,也显得有些狭小了。
美美推着摩托车进院子,看到另一辆也停在院子里,就知道姚远也回来了。
她停好自己的车,直接就推门进屋
外屋门“哐”一声响,把里屋坐在沙发上,捧着《史记》之乎者也的姚远吓一跳。
看见是美美,姚远就责怪说:“一个大姑娘,走路带风,进门如破门而入,像什么话?你就不能文雅一点,像个大姑娘啊?”
美美进里屋,也坐在沙发上,自己去拿茶盘里的茶杯,接着就拿起茶壶,也为自己倒一杯茶。
然后,美美才说:“怎么文雅?你的意思,是不是我进门之前得敲门,你说让我进来,我才能进来?”
那时代,真正喜欢这些文章的人不多,姚远就经常可以在地摊上碰上这一类书籍。
只要碰上,不管人家要多少钱,他都会设法买下来。
他不是买了来收藏,而是买回来真正地去研读。
你看懂了唐宋八家,就看懂了古人的思想,甚至可以看懂那时代的官场。这时代,说白了,也就是那时代的一个延续。
但像《史记》这样的纪传体古书,在地摊上就很难淘到了。能找到一本全本的《史记》,姚远高兴了好多天,天天没事就捧在手里看。
在姚远看来,这种古书语言朴实无华,故事浪漫美好且有些夸大,虽然史实准确性不高,不能成为准确历史的依据,但每一个故事,都体现出了古人的光辉思想和智慧。
你看懂了《史记》,也就看懂了古代中国的智慧,看懂了那个人类思想尚有自由时代的,真正的中华文明。
他的这个爱好,没有人能够理解。抗抗别说看《史记》,就是看那些唐宋散文,也如同看天书。
就是美美,也搞不懂姚远为什么这么沉迷于古文。
美美古文不好,姚远就没法和她沟通。其实他的好多智慧,来源于这些古代的思想。
只有真正沉浸在这些文章里,你才可以悟出古人非凡的东西。
美美没这个本事,姚远也就笑而不答。
美美到家,是直接把摩托车停到她姐姐家的院子里的。
现在,这个院子本身缩小了一半,原来就放着姚远和美美的两辆自行车,这又多了两辆摩托车,也显得有些狭小了。
美美推着摩托车进院子,看到另一辆也停在院子里,就知道姚远也回来了。
她停好自己的车,直接就推门进屋
外屋门“哐”一声响,把里屋坐在沙发上,捧着《史记》之乎者也的姚远吓一跳。
看见是美美,姚远就责怪说:“一个大姑娘,走路带风,进门如破门而入,像什么话?你就不能文雅一点,像个大姑娘啊?”
美美进里屋,也坐在沙发上,自己去拿茶盘里的茶杯,接着就拿起茶壶,也为自己倒一杯茶。
然后,美美才说:“怎么文雅?你的意思,是不是我进门之前得敲门,你说让我进来,我才能进来?”