王，而且也是世袭的。大明朝的郡王，一共有九百二十四位郡王。

  当然了，本次宗室大会，够资格来参加的就只是藩王，否则的话，文华殿内估计是站不下了。

  大明的藩王，按照大明开国皇帝朱元璋的意思，是分封各地，有兵有权，和西汉开始的藩王差不多，相当于自领一国，却是国中之国了。

  朱元璋在位的时候，他不怕儿子们造反，无所谓。可当他孙子建文帝一登基的时候就怕了。因为那些叔叔藩王们，大都跟着他爷爷一起打天下的。说起兵精粮足也不为过，而他自己，则只是法统上继位而已，根本压不住那些叔叔。

  又有西汉七藩之乱的例子，大明朝的官员也都支持削藩，于是，就削出了个成祖出来，而建文帝自己丢了皇位，下落不明；

  朱棣上位之后，就对其他藩王不客气了，也是因为这个原因，最终形成了大明王朝的宗藩制度为：分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事。也就是俗称的圈禁当猪养。荣华富贵不缺，但只能待自己王府里，连外出祭祖都难。

  大明的宗藩制度，在明神宗的时候，因为宗室繁衍过巨，遂减岁禄，并限制继承。对各级爵位，比如藩王、郡王、镇国将军等有过一些限制，但总体来说，大的制度方面还是保持不变的，宗室问题，依旧是大明朝最大的问题之一！

  终于，到了崇祯朝的时候，宗藩制度出现了根本的变化。

  初有唐王封洞吾，唐王一脉，全都搬去了新的唐国。从此之后，就拥有军政大权，再次成为了真正的藩王。而对于大明本身来说，从此之后，朝廷不用支付唐王一系的俸禄，由唐王自负盈亏。且唐王在国内的封地等等，都拍卖后不再属于唐王，相当于把唐王在国内的权利义务，都打包丢到洞吾去了。

  对于大明藩王来说，这当然是有风险的。第一，分封到国外，首先得要打下来吧？万一钱财耗尽，打不下来怎么办？

  不过这个问题，崇祯皇帝起码在最初的三位藩王上，是给他们包办了的，保证能就藩，藩王的钱不够，朝廷可以补贴，藩王未来的收益可以抵押。

  第二，藩王封到海外，对于藩王来说，都是鸟不拉屎的地方，至少没有大明富裕，这样的情况，对于有的藩王来说，也是不乐意的。

  不过从前面三位藩王的例子上看，崇祯皇帝又允许藩王在百姓自愿的前提下，能带走多少大明百姓都可以，包括文官武将，只要愿意跟藩王去的，都会放行。不但如此，还会大力支持藩国的建设，给其规划，抵押贷款，鼓励国内商贾去藩国互通有无，甚至还派兵驻守一些比较危险的地方，比如和邻国相邻的地方，或者临海的地方，由朝廷来治理�