开，而不用必须依靠臂力或腰力。

  虽说这种弩射程比中原正弩短了许多，但望山的调整使得其精度更高，而且训练起来，比训练神臂弩弩手简单了十倍，比训练弓手，更简单了百倍。

  不过，现今中原禁军经历百战的精兵悍卒极多，这种弩一时也派不上用场，并没有大量生产。

  被称为“小神机弩”的这种轻弩，优点有，缺点也很多，原本可能只有需要临时补充大量预备卒的战役才可以作为奇兵使用，但因为其短时间训练便可成军的特性，此次东征，陆宁便带了一些来，原本是准备装备给虾夷奴隶军、东瀛仆从军，却不想，先给女卒用上了，却也恰好给女卒用。

  甚至这些女卒，陆宁是希望，能真正上战场的，虽说能不用就不用，但危急时刻，希望也可作为一支力量使用。

  其实莫说中原女子，只要成为齐民，诸族女子，陆宁自是坚定的战争让女子走开的捍卫者，不过，这支姬武士队，在陆宁眼里，也不算什么女人，姬武士队中，超过百分之八十是虾夷猛女，比很多东瀛男子高壮力气大，不管其形象还是作派，都很难将她们当女人看。

  最重要的从心底深处，陆宁还未将她们看作自己的子民。

  说起来，这些虾夷女、东瀛女，绝大多数都失去了男性亲人，有的失去了父兄，有的失去了丈夫甚至孩子，而且，有一些女子的男性亲属，本就死于齐人或齐人的仆从军之手。但是，她们都坚忍无比，陆宁有时候观察她们训练，却见她们都极为刻苦，好像，这两个族群的女子，有一种天然的服从性，仰慕、畏惧和服从强者。

  更希望这种忠心能得到奖赏，能得到强者的青睐。

  现今就是，甚至她们会为了自己的一句夸奖而激动无比。

  而且，她们从来不会激动的大喊大叫，而是默默的用一种比较变态的方式来表达她们的激动心情，比如咬破嘴唇，用鲜血写上忠诚的话语涂在额头，后背，甚至胸膛上等等。

  陆宁后背直冒冷汗，只觉得，这个群体心理状态太畸形，而且，族群间情绪好像能传染一般，原本，并不是所有姬武士都这般，而是以那些思想没太开化的虾夷人居多，但渐渐的，也传染给了和族女子。

  而现今，进来送信的陆立花，是为数不多多少具有中原思维的虾夷女，现今，也是这支姬武士队的队长。

  萧皇后和夷懒所谓的统领训练她们，更多的是一种监管，姬武士们的教官，实则是这陆立花。

  她轻轻拉开格门，跪下来，双膝而行，到了陆宁案桌前几步，身躯匍匐在地，“总院大人，柴田正雄的父亲三�