第二十章 东部态势
�力就渗透进这里,天道教是现今基马克部落的主流宗教。

  但保加利亚人就开始课收重税,到基辅罗斯公国,弗拉基米尔大公要求买下了全部商品,价格也不是那么公道,但念及再往西可能更多的不确定性,东海百行商队便和弗拉基米尔大公交易后回返,第一次北线商道开辟之途就这样结束。

  而且北线来说,如果不是东海百行这种规模且有大量武装保护的商队,基马克部落区域都过不去,毕竟一些部落侵略成性,劫掠商队习以为常。

  摇摇头,陆宁看向第二摞厚厚的文函,是关于白益王国的情报汇总。

  陆宁拿起翻阅,同时和记忆中隐隐约约对这个王朝帝国的记忆相印证。

  白益帝国,分为三大权力区,巴格达,雷伊(德黑兰)、法尔斯。

  白益帝国的奠基者有三个儿子,在创立帝国的过程中,便是这三个儿子的脉系统治其中的一部分或两部分,但从来没有某位统治者能同时管理这三大区域。

  巴格达不说了,后世的伊拉克地区,雷伊则是波斯(伊朗)中部及北部区域。

  法尔斯,波斯的南部地区。

  现今来说,巴格达及法尔斯地区,统治者为巴哈道莱。

  巴格达的哈里发在几十年前白益家族攻陷巴格达时并没有废黜,但这默罕默德世界的共主,现今更像是白益家族的傀儡。

  当然,巴格达哈里发名义上统治的阿拔斯王朝,根本名存实亡,便是控制了巴格达的白益家族,同样只是分裂的诸多势力之一,并不似中原历史,可以挟天子令诸侯。

  现今白益家族有两个政治中心,巴格达的巴哈道莱,同时统治波斯南部地区。

  此外便是雷伊(德黑兰)和伊斯法罕地区,为白益家族出身的德莱木人势力。

  德莱木人是西部波斯人一支。

  现今来说,族群复杂,仅仅波斯人,便根据地域有许多族群,互相之间,也没血脉相连的感觉,反而因为地域接近,争夺生存资源不可避免,反而互相更加仇视。

  陆宁每每看到这些域外族群很细致的划分及互相的敌对情况,便不得不叹息中原真是文明世界的奇葩存在,而这个奇葩,绝对是褒义词。

  白益家族现今的两个权力中心,就可以看成德莱木人和南波斯人、伊拉克人、突厥人之间的分裂。

  德莱木人信仰的默罕默德派系,便是后世十叶派的前身。

  而中北部权力的中心,在雷伊城,也就是�