来了，刘一民是真心实意的把他当成同志和亲人来对待的，亲自给他烧烤，那烤羊肉的味道真的是比乌兰巴托最有名的烤羊肉饭馆里的味道还鲜美。但是，刘一民在殷勤、在真诚都不行，乔巴山要的是外**立，要的是一个国家，偏偏刘一民就是**在大东北地区的最高领导人、外蒙的解放者，乔巴山吃的再香，那也是要和刘一民斗争的。结果噼里啪啦一番交锋下来，乔巴山败下阵来，还被刘一民描绘的前景吸引，渐渐的不再那么固执己见了，心里也有点意动。因为他知道刘一民在外蒙执行的政策和他描绘的前景、建设外蒙的设想都超出了乔巴山的认知范围，如果真能实现，外蒙可是比他们独立这段时间要发展的好。

  今天下午和刘一民把臂同游长春，乔巴山对刘一民的认识又加深了一层，知道自己和刘一民的差距很大，这个人的胸襟气度见识，都远远高出自己。说实话，他从心里佩服刘一民，觉得真要是在刘一民领导下建设外蒙，未尝不是一个办法。

  乔巴山很悲哀地发现，再和刘一民交往下去，他会被刘一民融化的。他的争取**立的理想，会烟消云散的。因此，今天晚上刘一民要和他深谈，他也正有此意。他想利用这个机会，再和刘一民交锋一次，拼死也得逼刘一民支持她恢复蒙古人民共和国。不然，就对不起蒙古人民党的同志们，对不起为**立献身的先烈们，也对不起自己的梦想。

  还有一个因素，乔巴山是蒙古草原上最早接触十月革命、最早接受马列主义教育的先行者之一，对马列主义有他自己独到的理解。特别是苏联十月革命成功后，由于面对帝国主义的围攻和白匪军的进攻，斗争十分残酷。因此，列宁在发展马克思主义学说的时候，就偏重了马克思主义学说中关于如何夺取政权的理论。到了斯大林手里，为了巩固政权，稳固自己的主导地位，和托洛茨基等人展开了未必能上得了台面的残酷的路线斗争。乔巴山和**的王明、张国焘一样，都深受斯大林思想的影响，也都组织开展了反托洛茨基主义的无情斗争，造成了重大损失。

  外蒙因为牵涉要求独立，还加进了去中国化因素，乔巴山的脑海中的无情斗争思想就格外严重。

  这两个因素加到一起，刘一民办公室里的咆哮声、拍桌子声、摔茶杯声就格外响亮。

  刘一民到底是怎么和乔巴山如何谈的，因为担任翻译的萨空了的记录被封存，事后乔巴山和刘一民也都没有对此作任何解释，其他人短时间内是无法知情的。罗荣桓在门口倾听的时候，只是听到刘一民大段大段的引述马克思著作和列宁著作，用以驳斥乔巴山，以为刘一民又在给乔巴山讲述马克思原理，阐述他提出的实践是检验真理的唯一标准的论断呢！

  这天晚上，美丽的倪华也是提心吊胆的煎熬了一夜，一直都没敢上床睡觉，一个人可怜巴巴地坐在卧室客厅的沙