个孵化器。

  当无数接受科学思想启蒙的人走上一个个社会岗位，他们对社会的影响力，对儒家的影响力也会越来越大。

  就如这么简单的一枚金币。

  徐惠看到的，和张超看到的就完全不同。

  徐惠看到的金币只是金币，他认为皇帝不应当过分关注钱财，皇帝关注的应当是仁义这些。

  而张超虽然也赞成儒家的仁和义，但他却也关注金钱，因为仁义是目的，金钱却是手段。

  没有手段，又如何达成目标呢？

  许多儒生犯的错，就是光有目标没有手段，这无异于缘木求鱼。

  天天喊着强国喊着富民，可你连半点经济手段都没有，空谈能够强国富民吗？当然不能。

  一枚金币，在张超的眼里，延伸的是货币，然后是财政，然后是天下的经济。

  货币是经济的媒介，是筹码。

  在商品经济中，占有着不可取代的重要地位。

  张超一直在调控着货币，不轻易的超发纸币，不断的加强贵金属的储量，这些都是在稳定市场，也是在保持着大华的安稳。

  这时代的人对经济都还多是一知半懂，更别说什么宏观调控这些了。

  ········

  复兴二年热闹的到来，正旦大朝，京师金吾不禁。

  从正月初一，一直到正月十五，汉京每到夜晚都是灯火辉煌，这是最热闹的一次灯节。

  整整为期半个月时间。

  复兴二年的汉京，充满着富裕和幸福。

  御前会议上。

  内阁首相马周向皇帝提出了五年计划，这是大华朝的第一个五年计划。

  “未来五年，大华人口将突破一亿大关！”

  马周很激动的道。

  从五千万，到如今的九千万，再到目标一亿，这人口的不断激增，带来的绝不是土地兼并严重，失地农民不断增多，不是贫富分化严重。

  因为如今是大华开国之初，大华四处开疆拓土，缺的不是土地，而是开拓新打下土地的人口。

  工商兴盛，缺的是那些矿山里的矿山，是那些工坊里的工人，是那些修路的工人，挖运河的工人，造船的工人，造车的工人·······

  朝廷并�