千多贯钱的张超，现在对于付账非常敏感。

  “东家，社仓那边也催着纳粮呢，咱们哪天把粮送去？”

  张超听着眉头紧皱，这都什么玩意。

  隋朝的时候，义仓也叫社仓，义仓社仓都是一样东西。可到了唐朝，义仓之外，又有了社仓。义仓是由官府管理百姓纳粮，而社仓也是百姓纳粮，不过却是乡里自己管理的一个以备救灾的储备粮仓。

  或者是因为隋时，那些义仓没能很好的起到救灾作用，因此百姓们都情愿再纳点粮建个仓库，这样万一遇灾，也能立马就可以开仓，而不用如义仓那样苦苦等待。

  社仓基本上是一乡一仓，由乡里民望高的地主乡绅之类主持。

  义仓是亩纳两升，而社仓是亩纳一升。

  另外，大户也要多纳。

  张超现在对于唐朝的许多制度都看不顺眼，比如在唐朝大户好像特别受歧视。

  大唐朝廷是皇权不下县，县下有乡里村三级基层，可有乡却没乡长，只有五个里正轮流当值主持。不但没乡官，连乡政府乡公所这样的衙门也没，当值的里正都是到县衙里去听差，负责协助县里处置本乡事务，征赋捕贼甚至是诉讼，这些都要参与。

  但是什么公共服务，却是没有的。

  教育医疗卫生交通等等，想都别想。

  想修路，朝廷不会拔钱，想办学校，朝廷也不会拔钱，更别说其它的什么了。

  在了乡里，地方的大族宗氏，那些乡绅地主，就成了天了。

  这个天也不全是权力，更多的是义务。

  乡里要修个路，没钱，怎么办，百姓各家出劳力，然后大户们出钱。要修个桥，也是一样，找大户募捐。

  要修个学校，一样还得找大户。

  甚至百姓平时有个纠纷，也很少直接找到县衙去，还是找大户主持。

  乡民们遇急用钱，依然是找大户借钱。

  反正这年头，乡里的大户，简直就是全能的，既是法官也是银行家。

  你要是大方点，有求必应，那么能得一个好善乐施，仁厚的名声。你若是不肯出力，那你就是为富不仁。

  这年头，当一个地主也好难啊。

  义仓刚出完了二十多石粮，社仓又得出十五石。

  而且里正村正和那些地主乡民们还一致请求张超来出任社仓�