，说道：“今天晚饭不必做了，朕吃不下。”

  “观刑一事，就不去了，你通知一声，围观者保持三丈距离，不得哄抢剐肉，刽子手不得贩卖剐肉，但凡是发现，严惩不贷。”

  现场图里是一个极为凄惨的男子，死的是宋神宗时期的翰林院的书生。

  在宋神宗元丰改制之时，诏狱繁兴，口语狂悖者，皆遭此刑。

  书生多意气风发，未曾经历过社会的毒打，随意的上了封札子，又不在三公六卿的特权范围，自然是没什么好果子吃，凌迟死了数人。

  党争，没有对错，没有好坏，只有一串串的恶果，让人触目惊新。

  刽子手手里举着从书生身上剐下来的肉片，递给了围观的百姓，从他们的手中接过了钱袋。

  人血馒头，并非只在书中才有。

  “观刑这个的确是朕的失误，就不去了。”赵桓光是看这种写意风格的画，都被恶心的吃不下饭，可想而知行刑的时候，多么可怕。

  赵英脸上乐开了花，按照当初种师道的想法，就是将一切丑陋和邪恶过滤，将大宋的世间百态有选择的呈现在官家面前，毕竟有些邪恶，官家这种长在深宫之人，接受不了。

  赵英乐呵呵的抵过了一本札子，说道：“陆少卿的札子，官家。”

  转运司司正、中书舍人，陆游的父亲陆宰，是个闷头做实事的人，除了公务很少写札子到中书省，这份盖着中书省的章的札子，让赵桓心头有些疑虑。

  他打开一看，果然还是来了。

  凌迟是一种极为残忍的惩处手段，在大宋已经被列入了法定刑之中，但是并不是简简单单就可以用到此刑，大宋律法中严格说明，毋得擅行凌迟，须奏听裁。

  也就是说，凌迟是一种极为特殊的，应该归类到皇家帝王的司法系统的惩处法，这类的刑罚统一被称呼为非刑之正。

  不合乎中国的法学精神、刑罚特性以及应用方法，从建立起就不该存乎于世，极为残忍的刑罚，都是非刑之正。

  换句话说，要不是因为皇帝需要，类似于凌迟早就被废止了。

  这次赵承佑鄂州之事，本来就是一个很小的中下评，因为他是宗亲，罪加三等，弄了个押解归京，又因为孟太后的一顿猛操作，让官家定下了杀掉赵承佑的举措。

  而凌迟这种非刑之正的刑罚，若非赵桓起头，赵承佑也就落个人头落地的下场。

  陆宰的札子，并不是为了给赵承佑求情，他也犯不着