43 虚伪泛滥
;(我通吃。)
——这是小剜最值得高傲的地方。
高傲之余,还有对不可预判的未来的无止境思考:
(作品既吸引伪好人,又牵涉滥好人。院长应该也是这么想的,所以才派我来。她是不是只想要一个结果?)
(我如果是伪好人,我就应该为自己考虑。)
(我如果是滥好人,我就最好把命留在这里。)
(对不对?)
(可我已经留下了三指。我还能留下什么?还能得到什么?)
心生怒火,但也正是这时——
夜色来临。
小剜用最轻微的声音,说出最豪情的话。以此告别最后的光芒:
“看得见的,是山河。
看不见的,是自己。
夜来了,这下我连山河都看不见。虚伪的光明我留不住,它离开了,我要迎接的是彻底的黑暗。可我两边都不想深入。”
以上,有感而发。
话里没有话,只包含着做一个好人却好人难做的无奈。
不是想想,就能成功。
关键得看他人、看听众,这是最无奈而痛心的!不要试图用文字与语言去改变听众的三观,得用命与时间。
片面来说,世上只有两种人——
滥人和伪人。
不过是滥与伪的程度不一样罢了,追根溯源,得到的答案紧扣利益。
所以才说世上无好坏,唯有利益与教育。好与坏容易被人们理解,伪与滥的区别,又有谁懂?一目十行,没记住?那真是可惜了。
书看多了,容易被洗脑——
得分清真实与谎言,那才是真的好。谁为你好,你心里没点数吗?别傻啦。
镜子里的你,不是你。无论几面镜子怎么对照,你都看不见最真实的自己。照片也不过是光的欺骗,色彩在说谎。
…………
……
故事还在继续,人还是那个好人。
不研究道理了,反正没人懂。
黑夜,如期而至。
面对黑暗无光,小剜已经有了打算,那是�
——这是小剜最值得高傲的地方。
高傲之余,还有对不可预判的未来的无止境思考:
(作品既吸引伪好人,又牵涉滥好人。院长应该也是这么想的,所以才派我来。她是不是只想要一个结果?)
(我如果是伪好人,我就应该为自己考虑。)
(我如果是滥好人,我就最好把命留在这里。)
(对不对?)
(可我已经留下了三指。我还能留下什么?还能得到什么?)
心生怒火,但也正是这时——
夜色来临。
小剜用最轻微的声音,说出最豪情的话。以此告别最后的光芒:
“看得见的,是山河。
看不见的,是自己。
夜来了,这下我连山河都看不见。虚伪的光明我留不住,它离开了,我要迎接的是彻底的黑暗。可我两边都不想深入。”
以上,有感而发。
话里没有话,只包含着做一个好人却好人难做的无奈。
不是想想,就能成功。
关键得看他人、看听众,这是最无奈而痛心的!不要试图用文字与语言去改变听众的三观,得用命与时间。
片面来说,世上只有两种人——
滥人和伪人。
不过是滥与伪的程度不一样罢了,追根溯源,得到的答案紧扣利益。
所以才说世上无好坏,唯有利益与教育。好与坏容易被人们理解,伪与滥的区别,又有谁懂?一目十行,没记住?那真是可惜了。
书看多了,容易被洗脑——
得分清真实与谎言,那才是真的好。谁为你好,你心里没点数吗?别傻啦。
镜子里的你,不是你。无论几面镜子怎么对照,你都看不见最真实的自己。照片也不过是光的欺骗,色彩在说谎。
…………
……
故事还在继续,人还是那个好人。
不研究道理了,反正没人懂。
黑夜,如期而至。
面对黑暗无光,小剜已经有了打算,那是�