��分封了不少诸侯，但是，这些诸侯不过是空有其爵位而已。拿日后最强大的秦国来说，在一开始周朝实行分封制的时候，整个秦国的国土只有一个赵城。至于南方蛮夷，虽然也周宗室也给了他们名义上的爵位，但是，南方蛮夷那时候还比较零散，而且爵位也都很低。

  在这些大大小小的封国之中，古庸国绝对是一个例外，古庸国的国君非周王宗室，但有一些资料认为庸国国君的爵位一定是侯爵，至少也应该是一个伯爵。此外，在古时候，古庸国几乎可以说统领着整个南蛮部族，可谓群蛮之首。

  在很多时候，由于受到各种正史资料的影响，我们在谈及南蛮的时候，总是情不自禁地联想到那些茹毛饮血的画面，我一开始也是一直这样的认为的。但是，在我查阅的资料中却显示，在文化方面，由于庸国的地理位置地处巴、秦、楚等地的交界处，因此，它对巴文化、秦文化、楚文化以及巫文化都有着不可估量的影响。而且，有人推断，古代庸国早在6000余年前就已经形成了较为系统的语言文字系统，这跟师姐最古老的的楔形文字几乎处在同一水平线上，这些资料，如果我不去翻看，也许我这辈子都不会知晓。

  正因为古庸国有如此强大的军事文化力量，所以，甚至有一些学者认为古庸国才是华夏文明的真正源头，至少，也应该是源头之一。这样的说法其实在学术界已经存在了很长的一段时间了，因为很多学者也认为，华夏文明源远流长，如果说它仅仅是发源于黄河流域，未免有些牵强，如此长久的文明，一定会有诸多文明的不断融合介入才会有持续的发展。

  但是，为什么很多教科书中都没有提及庸国这个古老的国度呢那是因为，古庸国的历史严重缺乏详尽的文字记载，这似乎有些不可思议，一个早在6000余年前就形成了语言文字系统的国度却缺乏自己的史书。但是，历史的事实往往就是这样的玄妙。

  虽说在史书中，后崛起的楚国灭掉庸国有着很详尽的叙述，但是，对于庸国是何时建立的，立国之君又是谁，在长达数千年的存在中是否经历过朝代的更替，这些内容，史书上几乎没有记载，即便是有，也往往都模棱两可或自相矛盾，有些甚至是一笔带过，不深追究。

  庸国是如何崛起的庸国的强大又是怎样被楚国取代的还有，最让我眼前一亮的，古庸国的那极富神秘色彩的悬棺、崖葬又寓意着什么呢

  每当我思考这些问题的时候，我的脑海里就浮现出父亲写给我的留言。人民群众难道并不是历史的创造者世界历史的紧张往往被操控于极少数人的手中中国的所有古文明中都出现的那个“人”，他她很有可能就是云南地宫里面的石墙壁画上所雕刻的远山来客。

  我双脚一蹬地，转椅下面的轱辘在地板上发出“咕噜噜”的声音，我离开�