大洋去厨房。店家看到大洋来了，兴奋得满脸通红，他结结巴巴地对我叮咛“甭给人说我在这里。”

  我再度走上楼梯后，熊哥说“呆狗，端油灯过来。”

  我好奇地问“要油灯干什么”

  熊哥说“当今豺狼当道，恶犬环立。官府只想着收银子，却不想着把豺狼和恶狗赶开，世道如此黑暗，不点油灯，我怎么看的清路面。”

  我知道熊哥这一席话只是借题发挥，他既然要油灯，那就一定有他的用意。我走到厨房里，把油灯端上了二楼。

  熊哥又拨拉着桌子上的一叠大洋说“呆狗，隔壁院子里晾着一件棉衣，房间有人说话，院门口也有人，你把那件棉衣拿上来，把这叠大洋留给人家。”

  这叠大洋，最少也能买十几件这样的棉衣。我弄不明白熊哥为什么一定要那件棉衣。

  我走到窗口，双脚勾住窗棂，头上脚下，一探身。就抓住了隔壁的房檐，然后，我在屋脊上行走，悄然无声，像一只灵猫一样。隔壁的房间里有人，但是他们看不到我，院子门口有人，但是他们听不到我。我走到屋脊尽头，沿着屋角走到了房檐前，然后又用双脚夹住，一荡身，就落在了院子里。

  院子里绷着一条绳子，我把棉衣取下来，穿在身上，把大洋放在地上，然后走到屋角，头下脚上，倒走上了屋檐，然后双脚勾住屋檐，腰身一挺，就翻上了房顶。我存心要让大排看看我的手段，所以这一套动作做得行云流水，水到渠成。

  可是，我不懂熊哥要油灯和棉衣做什么

  说说我最喜欢的古诗十九首。

  古诗十九首，最早见于文选，为南朝梁萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌词后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。

  古诗十九首是在汉代民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。

  古诗十九首1 习惯上以句首标题，依次为行行重行行、青青河畔草、青青陵上柏、今日良宴会、西北有高楼、涉江采芙蓉、明月皎夜光、冉冉孤生竹、庭中有奇树、迢