�非，一语道出了全篇的核心。

  “道生法！”

  但又批评道：“汝虽引绳墨，切事情，明是非，然其极惨礉少恩。原于道德之意，而老子深远矣。”

  韩非这才服气，方才不只是荀子在考较他，他也在考较荀子。

  那之后，荀门里，最受夫子喜爱的学生，就从李斯，变成了韩非。

  同门竞争是常态，譬如鬼谷子门下的庞涓与孙膑。

  “明明是我先来的……”

  李斯自是不服，也暗暗起了比较之心，甚至也自己作了一篇读《老子》的心得。

  交上去后，被荀子笑着评价说此文真是好字，好文笔，还有精雕细琢的好立意，用词考究，洋洋洒洒，堪称雄文。

  “但，过于流于皮相了。”

  而韩非交上去第二篇解读老子的文章《喻老》，或许是其口吃不能道说的缘故，将所有想法都寄托在了书写上，旁征博引，逻辑清晰，更被荀子评价为：

  “有骨相！”

  李斯不得不服，他看过之后，发现韩非的文章，确实锋利得如刀子，直指人心！

  那时候李斯就明白，在立书著说上，自己是比不上韩非了……

  只能从其他地方，一较高下！

  比如，辅佐帝王，成万世功业！

  于是学成之后，李斯向荀子告辞时，直言了自己的志向：

  “斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也！楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，斯欲西入秦！”

  当年，荀子曾一改大儒不入秦的传统，访问了咸阳，还对秦制赞誉有加，只是觉得唯一缺少的，就是少儒者的脉脉温情，他叹息道：

  “粹而王，驳而霸，无一焉而亡，此亦秦之所短也。“

  “我不担心秦能否一统天下，因为那是注定的，有了你，只要遇上一位雄主，天下一统，不过是三十四年内的事。我怕的是，能兼而不能凝，能统而不能安，秦一统天下的时候，便是它走向灭亡的开始，李斯，只望你能给秦，带去些许改变罢……”

  只可惜当时李斯没当回事，他也不想改变秦国的任何东西，只想改变自己的人生和地位。一切精力，都放在被吕不韦器重，和获得秦王政信赖上。

  他没想到，夫子竟一语成谶�