emsp; “敢问叔孙太史，何谓圣人？”陆贾朝叔孙通拱手，二人今日是得在此唱一出双簧了。

  叔孙通略微沉吟：“内有德性，外有功业，是为内圣外王，自为圣人。”

  陆贾摇头：“太过深奥简略，恐有些人听不懂，可否再具体些？”

  叔孙通少不得要认真起来：“曾子言，古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”

  “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，能做到这几点的，可谓大圣！”

  陆贾一条条摊开了开证明：

  “摄政出身黔首，然孟子言，涂之人可为禹。摄政少时家贫，父母兄弟皆白丁也，然荀子又言，圣人可学而成也。摄政便是既有天生之智，又好学不倦。”

  他举例子道：“神农之时，天雨粟，神农遂耕种之；作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实，神农氏便是格物致知的圣人典范。”

  “诸君且仔细想想，过去十余年来，省人力十倍的水椎，让亩产倍增的堆肥，叫天下人皆食甜味的榨糖，让文书省力省时的纸张、印刷……”

  “这些泽被天下的事，皆乃摄政所作也！在格物致知上，摄政的成就，几能与神农氏相提并论！”

  好像还真是！众人点头，没毛病，古代的“圣人”，燧人神农之流，还真是群发明家，黑夫算是占大便宜了。

  “再说修身齐家，摄政食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费，可谓至俭，与始皇帝、胡亥大异也。”

  “又不贪女色，入咸阳，妇女无所幸，宫女皆出而嫁人。家中仅一妻，夫人叶氏贤且俭，衣不坠地，亲织衣裳，以教二子。”

  黑夫平日里被某些人诟病的点，如今却成了陆贾赞誉之处儒家眼里的大圣人孔子，不也才一个老婆，一子一女么！

  陆贾的演讲渐入佳境：“至于治国之能，众所皆见。摄政治北地，而北地兵强，逐匈奴八百里，胡人不敢南下而牧马；治胶东，则胶东富庶，楼船通海外，而九夷皆朝于中原；治岭南，则转败为胜，南征军以之为父母，越校蛮人甘为效死！”

  “平天下，更不必说，胡亥篡位暴虐，欲屠安陆，摄政以眇眇之身，数千迁谪之众，举兵江汉，四渡云梦，屡胜强敌。不过一年有余，便北伐靖难成功，武关如有神助，蓝田不战而屈人之兵。”