��也好，《大宋》也罢，讲的是吴宁和唐奕，在一个时代传播思想，经历悲喜的故事；是下山坳里的糙汉子与观澜书院的人们，弄潮天下的故事。

  而不是从一到十的数手指头，不是开始他什么样儿，要一步一步有多少钱，多高的地位。

  这也是戏剧与现实的不同，人生要一步一步的走，可是戏剧却是要节选人生闪光的片段重点着墨。它是跳跃式的，时间和空间是压缩的。

  甚至有时，我们要在里面加入一点在现实里可能不可能的存在，来让故事变得丰满。

  不一定合理，但从戏剧的角度来说，它是合理。因为源于生活，却要高于生活。

  人们喜欢看戏，但不一定喜欢看一个人的整个人生。

  人们喜欢小说，却很少有人喜欢人物传记。

  是这个道理，看似不合理，但却有它存在的意义。

  .....

  还有。

  有的书友还说，武三思不应该这么蠢，太平不应该这么笨。

  怎么说呢？在大宋的时候也聊过这个问题。

  每一个人每一个角色，他都不是模板化的，是有优缺点的。

  老书友如果回想大宋，其实不难发现，即使是一个反派，他也是有闪光点的，有坚持的，有他聪明有他笨的时候，只有主角才能做到万无一失，始终如一。

  例如，贾相爷心里的宋、赵允让的皇位、魏国公的祖宗荣誉、韩琦的为官之道......

  所以你们才能恨他，爱他，记住他，进而记住那个故事。

  不是朝臣一定有政治觉悟，百姓一定低眉臊眼的。

  这个问题，在大宋的时候，苍山和老读者也都聊过，千人千面，他只不过不是你心的那个形象罢了。

  他出现在那个场景，做出那些事，目的只有一个，丰富故事，烘托主角。

  如果你反过来想，反派都坏，臣子都聪明不当，配角都不突出...

  那禁锢的不单单只是人物，故事的发展也没了悬念，结局你都一眼看穿了。

  那还有意思吗？故事还有看的必要吗？

  一个角色，他可能是聪明的，也可能是笨的，你不能否认这种可能。

  如果你把川普的行事作风倒退五年写在书里，肯定也有一帮人说米国总统不可能那个样儿。

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