第五千零九十一章 佛陀都觉得丢人
��在于行多少路，而在于心，真正的虔诚不是型，而应该是心，您问问这些信徒，他们可否认同。”
圆通当真是好口才啊。
原本周围那些虔诚的信徒看到白里竟然被如此引上去还有些人不高兴。
毕竟怎么看也应该是这些人虔诚才对吧。
可是圆通这番话完全是两头堵啊。
因为虔诚这玩意儿你还真没法说。
是不是一路磕头就一定虔诚？说虔诚在心中而不是在外表还真没毛病。
你说你不远万里而来谁能证明？
就凭你看起来很惨？来这里不是比惨的好吧。
而且后面要是还有人说什么的话，那就等于是说这些人不够虔诚了，因为你心中真要虔诚，境界真的高的话，又怎么会在意别人说你虔诚不虔诚呢？
别人说了你就不高兴了，只能说你还没有到位。
所以一时间大家竟然是哑口无言。
“阿弥陀佛诸位莫要着了表象啊。”圆通一副得道高僧的模样对着众人双手合十行了一礼，但随后马上领着白里就走了。
别说是这些人了，白里都看傻了。
“佛陀，你觉得这人怎么样！要不要我给你弄进来你收个关门弟子？有他在何愁佛门不发扬光大啊！”
“你”佛陀让白里的话羞的都不知道怎么开口了。
这一瞬间他突然有些后悔自己创立佛门了。
自己创立佛门的目的是收敛信仰之力，然后自己在收敛信仰之力的时候同样也会赐予信徒想象不到的强大力量。
这才是最初的佛门，可是如今
佛陀看看现在的佛门，他只想将这些家伙全都宰了。
圆通亲自引着白里向前，一路上圆通都在跟白里讲述着佛门的事情。
当然更多的是关于这头炷香的事情。
比如某某老板就是他们的虔诚信徒啊，去年他散尽家财只为求母亲安康，最终抢到了头炷香，不光母亲病好了，他散尽的家财竟然只用了两个月就重新赚回来了。
比如某某企业家，他为了求子，散尽家财，然后第二年就生了双胞胎，儿子如何如何聪明伶俐好似罗汉转世一般。
比如某某官员
反正传达的就是一个理念，抢吧，只要抢到头
圆通当真是好口才啊。
原本周围那些虔诚的信徒看到白里竟然被如此引上去还有些人不高兴。
毕竟怎么看也应该是这些人虔诚才对吧。
可是圆通这番话完全是两头堵啊。
因为虔诚这玩意儿你还真没法说。
是不是一路磕头就一定虔诚？说虔诚在心中而不是在外表还真没毛病。
你说你不远万里而来谁能证明？
就凭你看起来很惨？来这里不是比惨的好吧。
而且后面要是还有人说什么的话，那就等于是说这些人不够虔诚了，因为你心中真要虔诚，境界真的高的话，又怎么会在意别人说你虔诚不虔诚呢？
别人说了你就不高兴了，只能说你还没有到位。
所以一时间大家竟然是哑口无言。
“阿弥陀佛诸位莫要着了表象啊。”圆通一副得道高僧的模样对着众人双手合十行了一礼，但随后马上领着白里就走了。
别说是这些人了，白里都看傻了。
“佛陀，你觉得这人怎么样！要不要我给你弄进来你收个关门弟子？有他在何愁佛门不发扬光大啊！”
“你”佛陀让白里的话羞的都不知道怎么开口了。
这一瞬间他突然有些后悔自己创立佛门了。
自己创立佛门的目的是收敛信仰之力，然后自己在收敛信仰之力的时候同样也会赐予信徒想象不到的强大力量。
这才是最初的佛门，可是如今
佛陀看看现在的佛门，他只想将这些家伙全都宰了。
圆通亲自引着白里向前，一路上圆通都在跟白里讲述着佛门的事情。
当然更多的是关于这头炷香的事情。
比如某某老板就是他们的虔诚信徒啊，去年他散尽家财只为求母亲安康，最终抢到了头炷香，不光母亲病好了，他散尽的家财竟然只用了两个月就重新赚回来了。
比如某某企业家，他为了求子，散尽家财，然后第二年就生了双胞胎，儿子如何如何聪明伶俐好似罗汉转世一般。
比如某某官员
反正传达的就是一个理念，抢吧，只要抢到头