��众人。由于在场的都是妇孺、孩子，濑名姬的一番话还真的引起了一点骚动，但很快就被濑名姬等人压制下来。所幸的是，由于濑名姬的身份关系，院子外的守卫以及旁边那个院子中的下人都有所惊动。但都没有进来查看。他们都以为是濑名姬正在安慰众人呢。

  骚动安静下来。虽然有一些三河国松平家的家眷对突然出现的松三郎是松平家的家臣身份有所怀疑，但出于离开骏府城的意动，而且还在濑名姬的保证下，她们最终还是同意了濑名姬的决定。

  于是，在松三郎的带领下，众人前往了府邸院子老松树所在的那一角，并且通过那个角落里的一处隐秘狗洞而逐一离开了院子。随后，又在松三郎的安排下。有惊无险地经过了二道城（二丸）、三道城（三丸）的小门，竟然真的走出了骏府城，并且在城外人员的接应后，她们迅速登上了数条已经准备在附近河流中的小船。

  已经安稳坐在船上、紧紧搂着自己的儿子以及女儿的濑名姬，即便现在，依然还是有点紧张，一是因为她不知道她们下一处目的地是何处，二是到了现在，她都为松三郎能够顺利将她们带出骏府城而感到惊讶，以骏府城如此之差的防备。若是有敌军趁夜偷袭，那么骏府城就很有可能陷落了。

  当然。对于濑名姬这样的想法，站在附近的松三郎的心中定然是不会认同的。作为文武双全的战国大名，今川义元即便是上洛，对作为今川家的后方也是有着不少安排的。不但是在与武田家、北条家的边境处布置了兵力进行防备，而且更加是在作为今川家居城的骏府城布置了不少防备兵力的。

  这一次他之所以能够如此顺利地将这些妇孺带离骏府城，这与他以及身边众人这么多年以来在骏府城的潜伏安排是分不开的，他们不但掌控了一条逃离通道，而且在此期间，在他们的调动以及引导下，还将不少的守军给暂时调开或者转移了守军的注意力。

  但毕竟是因为他们人数太少，而且又处于今川家领地中心地带，一点闹出稍为大一点的动静，城中以及城外的大量守军就会反应过来的，根本就没有抢夺骏府城的可能。

  而就在松三郎等人将濑名姬等人质带离骏府城之时，远在信浓国高远城中的武田家家督武田晴信此时也是摸着在油灯灯光下发着油光的光头脑袋在沉思着。现在他也是一个和尚了。

  此时的战国是个笃信佛教的国度，大名们为了展示自个的虔诚，笼络家臣与百姓的人心，往往会出家为僧，不过千万别认为出家后的大名，会遵守佛家戒条，不杀生不动刀兵什么的，开玩笑战国和尚自个许多宗派都是暴力团性质，还能指望大名这些封建军事领主放下屠刀立地成佛吗？所以，形式主义而已。

  武田晴信出家的日期，大概在弘治二年与永禄元年相�