罗氏家家纹
�剑酢浆草、剑柏、剑菱、剑梅钵。为保存家门着想,留下了花状的纹路,又希望子孙尚武,加上了刀剑——于是有了这种近乎矛盾的家纹。

  祭祀神?使用的三神器之一便是草剃剑,伴随武士势力的扩大,刀剑类武具纷纷绘上了纹章,渐成习俗。同类的家纹有弓、矢、弦卷(蛇之目)、鹰羽、狮子、鹿、旗、帜、锹形等等。

  6信仰

  这一类家纹是神道、佛教、天主教、儒教等等信仰的表现。

  群雄割据时代,频频发生攻城、野战之类的流血惨剧,不管是神道、佛教、天主教,许多人抱有归依宗教以消除灾厄、招得福德的愿望。宗教是乱世中少有的慰藉。

  从而产生的纹章,基于各自的宗教信仰,有教义表章、咒文、祭器、佛具等类别,但表现的都是求神明佛陀加护的祈望。

  家纹之中,以与这一类相关的纹章为最多。

  附:信仰的意义、用语及宗派别说明

  1神道

  上至天照大神、下及氏神、产土神(うぶすなかみ),有“八百万の神”之称,可见其数量之多。而且,神总是要适应于时代,因之产生了信仰的盛衰。武家时代,最受武人崇敬的是八幡宫的弓矢之神,其次为熊野权现、诹访明神、大三岛明神、天满天神等等。

  从对这些神?的信仰出发,家纹上出现了神使、神木、神草、神纹等等神号,以期冥护。

  神使

  神的使者多数为鸟兽类,似乎鸟兽与神有缘。其例子有阿苏的鹰、春日的鹿、八幡的鸠、稻荷的狐、气比的鹭、松尾的龟、熊野的カラス。

  神木

  神社境内肯定有树木,树木就成了神体、神符的指示(还真是偶然题作木居士,便有无穷求福人啊),比如杉纹。

  神草

  神事中用到的草称为神草,如贺茂明神的“贺茂葵”及?|叶、柏叶纹。出自贺茂神人的本多氏、贺茂明神的崇敬者松平(德川)氏都使用“葵”纹。?|叶、柏叶纹,古代常用于供物的器具,因之成为诹访明神神社神官家后来的家纹。

  神纹

  神纹即是神社本身所用的纹章,赤军家的神社之纹中有收录。著名的神纹有信浓诹访明神的?|叶、天满宫的梅钵、出云大社的龟甲和“有”文字、伊予大三岛神社的折敷三文字、肥后阿苏神社的鹰之羽等等。此外,还有少数使用神社的相关营造物、祭具为家纹的例子,如千?儆隳荆ㄉ裆缌憾傲蕉说摹列谓徊婺驹煳铮?2孔印1