��，北方士族、门阀势力强大，短时间很难解决。南方作为杨广的福地显得尤为重要了。

  除了炫耀，杨广还有具体措施，下诏：“赦免江淮以南。扬州给复五年，旧总管内给复三年。”

  所谓“给复”就是免除租赋的意思。连犯人都免除羁押之苦，这样的好事情当然是万民称颂了。

  其他诸如陈朝旧室“尽还京师，随才叙用”，依此来拉拢南方的政治上层。虽说陈朝已经灭亡了，但陈朝贵族的政治影响力并没有消失。他们的政治态度，对于整个南方地区仍然有莫大的影响力。

  大隋皇帝杨广的用意再简单不过了，安抚江南稳固江南，借用江南的政治力量来抗衡北方士族、门阀。

  其他诸如道教、佛教等，杨广也有一些措施。

  大随皇帝杨广用经济手段笼络南方百姓，又用政治手段笼络南方贵族，还用文化手段笼络南方宗教界。如此一来，南方都是拥护杨广的声音。再加上南巡的几千艘船，二十万人下扬州的壮举带来的震撼性的效果，大隋的形象在江南一下子竖立起来，江南的不稳定因素马上消除不少。

  杨广曾长期担任扬州总管，此地有政治基础。

  下扬州又是衣锦还乡，更重要的是，借助此举收获江南人心，稳定江南社会，可以说一举多得。

  不能不说杨广的政治智慧极高，而且他还做了另一件事情，那就是下诏让吏部尚书牛弘等议定舆服、仪卫制度。

  什么就舆服？所谓舆服，就是车舆冠服与各种仪仗。

  在中国古代，穿什么衣服，用什么仪仗，都不是根据喜好随便来点，而是必须体现礼仪、体现文化，体现等级制度。但是，中原地区历经漫长的乱世，少数民族入主中原，很多原来的制度都丢了。

  现在，大隋皇帝杨广下扬州，深感自己穿的衣服，坐的车子、用的仪仗都不能体现礼乐文明，有胡人气息。

  而南方一向以中原正统自居，现在，大隋朝皇帝杨广这一身不伦不类的行头来到南方，岂不是让人瞧不起吗？

  所以，大隋朝皇帝游江都，有着宣扬国威和巩固统一的双重政治目的，并不是仅仅只有玩那么简单。

  杨广绝不是无能的皇帝、荒淫无度的皇帝，可以说他是一个能力超强的皇帝。

  不过，人无完人，杨广这样的能人伴随着骄傲、听不进建议、急于事成等缺陷，而且还是一个理想主义者。他的所作所为已经超出了老百姓承受的度。

  也可能是他的运气到头了，从此开始走�