给他的时候，溪风守感觉到自己和这神像之间似乎有了一些难以言明的联系，这神像似乎不再只是个雕像，而是真正的神灵！

  “溪风守，你今为萨祖庙庙祝，隶属鬼方山真仙观，主负责庙中事，概不参与一切俗物，你可能做到？”

  溪风亭虽然有些意见，但是阎立在这里威望很高，所以不敢反对，可是听阎立这么一说不参与俗物立马放下了心来。

  “老头子能够侍奉萨祖已经是天大的福气，万不敢分心他用”

  “好！”

  庙会结束之后溪风部落的人又举行了巨大的盛典，因为这么多部落很少有机会能够凑到一起，所以祭祀至于捎带带了一些部落中的土特产，来交换一些其他生活所用。

  部落的各处都非常的热闹，山阴部落的将两张大虎皮挂起来，准备和溪风部落的人换一些盐巴。但是看到阎立之后，立马将虎皮摘下来要送给阎立。

  牧野偏荒环境复杂，每一个部落的生活都非常艰难，为了猎得一张虎皮，绝对花费了山阴部落不少的精力。

  阎立有足够的能力养好自己和自己的徒弟，所以对这些部落居民的热情供奉一般不会接受，反而很多时候还会送出去很多符。

  在寒暄了一阵之后，阎立带着春风返回了鬼方山，想要让所有人保持敬畏，除了展示自己的神力之外保持神秘也非常重要。每天都见面打招呼，哪怕是神灵最后也会凭空少了几分威严。

  原本以为找四个庙祝是非常简单的事，可是现在阎立才知道这个彩蛋不是那么容易能做到的。

  整个临荒城加上鬼方山附近约莫有小三十万人，可是却只贡献出了两道信徒香火，也就是这三十万人中只有两个人是真正的信徒，另外一个就是曾经以身护庙的离原平。

  半年的时间阎立都呆在鬼方山附近，将离原平请为了道陵天师庙的庙祝之后，就开始巩固信仰，希望能够在培养出两个信徒，可惜半年时间各地的庙会加上泗水城庙宇的兴盛，香火倒是收集了十七万，信徒还是一个都没有培养出来，也算是失之东隅收之桑榆吧。

  想要找全四个庙祝，阎立感觉到了任重而道远啊！

  “佛告须菩提‘诸菩萨摩柯应如是降服其心’！”

  “佛告须菩提‘诸菩萨摩柯应如是降服其心’！”

  “所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生...”

  真仙观后山，巨大的龟背上春风在独自修炼，而阎立正在逐字逐句的教无邪诵读佛经。老乌龟只知道春风来头�