刀；规模小的庙堂，或是由周仓扛刀，或是平摆在金云托架上。

  我见那柄关公刀沉重非凡，心想殿门里恐有机括相贯，破门出去虽然不费吹灰之力，却有可能会是自掘坟墓的举动，何不用这口几十斤沉的大刀当做破墙锁，撞破墙壁出去？于是立刻招呼胖子上前抬刀。

  众人刚刚走近几步，却见那厉鬼般的恶神泥像身后有块木匾，黑底金字，书着“pào神庙”三个大字。幺妹儿似乎识得此物，连称糟糕。这殿中不仅门窗墙壁，就连铺着琉璃瓦的屋顶和梁柱也不能碰，里面肯定藏有落地开花pào，一旦触发了，整座庙宇就会玉石俱焚，人人都得被zhà为齑粉。

  胖子原本仗着一股冲劲，打算立刻潜入封家老宅里倒斗摸金，此时见出师不利，不禁抱怨倒霉，估计是出门前又忘记给祖师爷烧香了。

  我无可奈何的摇了摇头说，不是咱们走背字儿，而是地主阶级实在太狡猾了，但我从没听说过世上有什么pào神庙，难道这座殿堂是个大火yào桶？当真是进得来出不去的绝户倒打门？

  shirley 杨也问幺妹儿说：“什么是pào神庙？又如何断定庙中藏有落地开花pào？”

  听幺妹儿一说，我们才明白是怎么回事。原来民间拜pào神的习俗，就是起源于巫山青溪。最初是因为凿伐巫盐矿脉时用到了土制zhàyào，因为条件极为原始简陋，时常发生zhà死矿奴之事，于是老百姓就暗造pào神庙。这是专在矿山里供奉的神道，初时只和低矮的土地庙相似，平常将那些zhà山bào破的硝石火yào，全都存放在这种庙里，其作用就和zhàyào仓库差不多。

  久而久之，人们发现庙里面的pào神常常都显出灵异之事来，不管是zhà塌了矿道矿坑，活埋了多少矿奴；或是zhàyào仓库有走水的情况，却未引bào大批zhàyào雷管，诸如此类的这些事情，都被下矿井干活的工人说成是pào神爷爷显灵了，就如同出海跑船要拜妈祖一样，是一种古老的行业崇拜，在中国应该从明代就有了。

  后来逐渐形成了风气，除了开矿之辈，连官兵军队里的火器营，包括后来从葡萄牙红毛国引进的红夷大pào，凡是涉及火yào之处，都要拜pào神。明代火器开始发达，但观念还比较守旧迷信，军中使用的主要红夷火pào，皆会被冠以将军之职，比如”神武、神威、震威”将军等等。巨pào老化或损坏后也不可改铸分解，而是要造坟墓掩埋。这些全都是由拜pào神的风俗延伸而来。

  后来又因清太祖努尔哈赤在宁远城外被火pào轰击所伤，最终不治身亡，所以清朝彻底禁绝pào神庙，所有的pào王坟、pào爷庙都被拆除损毁，中有在其发源地还有人秘密供奉pào神，庙址多建造在地下洞窟中，外地的人绝难知道这些事情。青溪地区的百姓