第八百零三章 大灾将平人归去，远洋荣归一骑士（肆）
“故国以为功，君以为功，吏以为功！……故夫战之胜也，民欲胜也！”
“攻之得也，民欲得也！守之存也，民欲存也！……”
“……故率民而战，民不欲胜，则莫能以胜矣！”
“……故夫菑与福也，非粹在天也，必在士民也！”
“呜呼，戒之戒之！夫士民之志，不可不要也！呜呼，戒之！戒之！！”
昂首缓缓站起，刘大夏须髯皆张！
望着那晨光下的百姓们，轰然为太子、为玉螭虎开路。
这一刻，他深切的感受到了圣人之言中的那些蕴含的道理。
民欲胜之，国何以不胜？！
民欲存之，国何以败耶？！
夫民者国之本也，君者代天巡狩、牧民于野。
君失其德，民怨而天取之！
君尚其德，民从而无可取也！
为君者、为臣责，当以民为本！
是以《荀子·王制》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。”
“水则载舟，水则覆舟。”
是以亚圣于《尽心章句下》复曰“民为贵，社稷次之，君为轻。”
“是故得乎丘民而为天子！”
此番行事、这样的结果，岂非是最好的注脚么？！
太子、勋贵重臣不惜以身犯险，亲赴抗灾！
即便是洪涝成害，却民心不失、民心不败。
民心不失，国朝基石自是稳如泰山！
“此番危情，亦满是机遇！”
刘大夏不由得想起，张小公爷在营帐里给太子上的课。
那些课并没有避讳他们，只是刘大夏自己听的有些云里雾里。
“化危为机、化险为吉，是否遇难呈祥皆看自身之力！”
“百姓或许不曾进学，但他们并不愚笨！”
“范蔚宗公所作《第五伦传》‘其身不正，虽令不从。以身教者从，以言教者讼。’之言，殿下当谨记！”
刘大夏皓首穷经可不是白说的，当时就听出来张小公爷所言的典故。
范晔范蔚宗乃南宋时史学大家，其立言之作便是《后汉书》。
“攻之得也，民欲得也！守之存也，民欲存也！……”
“……故率民而战，民不欲胜，则莫能以胜矣！”
“……故夫菑与福也，非粹在天也，必在士民也！”
“呜呼，戒之戒之！夫士民之志，不可不要也！呜呼，戒之！戒之！！”
昂首缓缓站起，刘大夏须髯皆张！
望着那晨光下的百姓们，轰然为太子、为玉螭虎开路。
这一刻，他深切的感受到了圣人之言中的那些蕴含的道理。
民欲胜之，国何以不胜？！
民欲存之，国何以败耶？！
夫民者国之本也，君者代天巡狩、牧民于野。
君失其德，民怨而天取之！
君尚其德，民从而无可取也！
为君者、为臣责，当以民为本！
是以《荀子·王制》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。”
“水则载舟，水则覆舟。”
是以亚圣于《尽心章句下》复曰“民为贵，社稷次之，君为轻。”
“是故得乎丘民而为天子！”
此番行事、这样的结果，岂非是最好的注脚么？！
太子、勋贵重臣不惜以身犯险，亲赴抗灾！
即便是洪涝成害，却民心不失、民心不败。
民心不失，国朝基石自是稳如泰山！
“此番危情，亦满是机遇！”
刘大夏不由得想起，张小公爷在营帐里给太子上的课。
那些课并没有避讳他们，只是刘大夏自己听的有些云里雾里。
“化危为机、化险为吉，是否遇难呈祥皆看自身之力！”
“百姓或许不曾进学，但他们并不愚笨！”
“范蔚宗公所作《第五伦传》‘其身不正，虽令不从。以身教者从，以言教者讼。’之言，殿下当谨记！”
刘大夏皓首穷经可不是白说的，当时就听出来张小公爷所言的典故。
范晔范蔚宗乃南宋时史学大家，其立言之作便是《后汉书》。