��理小识》书中，曰“三保太监郑和曾携西洋烧玻璃人来”。

  又曰“外纪曰勿搦祭亚国玻璃极佳。今鲁东益都颜神镇烧琉璃，采诸石以礁化之……”

  “煮石为浆，重滤而凝即玻璃也。西玻璃镜近亦取此……”。

  宋长庚公之《天工开物》亦载，“琉璃石产于西域，因其五彩晶莹，为中原人喜爱而仿造”。

  至于眼镜出现则就更早了，皖南元宝村汉墓便出土了两件聚光玻璃，明亮与水晶相同。

  董园村一号墓出土聚光玻璃三件，形状为凸透镜聚光镜并装有铜质镜框。

  双片眼镜的出现，以记载而论应当是在宋代。

  宋赵希鹄公著《洞天清录集》有载：“叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明”。

  这应该说的就是老花镜，“叆叇”则是当时对老花镜的称谓。

  因为后来张芑山公著《正字通》便说，“叆叇即眼镜”。

  张靖《方州杂录》记载的就更详细了，其曰：

  “所得宣庙赐物，如钱大者，形云母，而质甚薄，以金镶轮……”

  “老人目皆不辨细书，张此物于双目，字大加倍……”。

  这是在宣德年间的事情了。

  跟唐伯虎同期的好基友、画家仇英仇十洲，他作的《南都繁会景物图卷》中就画有戴眼镜的市井老人。

  至于光学研究就更不必说了，《墨子·经下》、《经下说》两篇著作就有载。

  其中对于“光线的直线传播”“凹凸镜成像”以及光的反射，折射……等原理，有着翔实的论述。

  北宋梦溪丈的《梦溪笔谈》中，对光学及凹凸镜成像等原理，用自然现象作了很透彻的解释。

  也就是说实际上这是有研究累积的，也有技术实现手段。

  张小公爷甚至只是提出了点儿想法，再辅以古籍的支持这种简易的单筒千里镜很快就被造了出来。

  只是现在这千里镜还不甚稳定，而且单筒在张小公爷看来没有双筒好使。

  “这周秃子也是厉害啊，居然就凭着蛛丝马迹把赵三儿撵上了！”

  熊孩子朱厚照现在是考核负责人之一，或者说他是主要负责人。

  在他的身后陈侗等好手皆跟着，看着那俩乒乒乓乓的打做一团也不制止。

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