德丽娜的日记残页，她看到的东西和霍登阅读的东西应该就不太相同，解读起来也就不太相同。

  穿行在书架之间，霍登寻找到了一些混沌纪传说与神话的相关著作，准备当作“聊斋志异”那样的话本看看。

  抵达诺斯尼斯大陆小半年，霍登已经成为岩渊图书馆和塞克佩斯学院图书馆的常客，阅读清单包括了正规的参考读物，也包括了数不胜数的野史和传说。

  同样，诺斯尼斯大陆也涌现了不少创作小说和神话的作者，他们撰写的故事也在民间流传，其中就包括了不少“神话故事”、“幻想小说”、“架空科幻”等等，在这些想象力展开翅膀的文字之中，却能够捕捉到些许支离破碎的传闻。

  显然，在人们所知道的事实之外，还隐藏着一个更加广泛更加宽阔的世界——

  这并不稀奇。

  根据传说，乌玛尼男神与坦姆齐男神诞生的同时，还出现了另外四名神祇，他们才是整个宇宙起源的活标本；随后，乌玛尼男神与坦姆齐男神联手创造了五大女神，而另外四大神祇也联手创造了七大女神，他们之间形成了两个阵营，互相合作却又针锋相对。

  整个混沌纪呈现出诸神闪耀的璀璨与辉煌，这也被誉为是“众神的时代”，一直到神祇的陨落开始出现，两大阵营之间发生了大大小小的无数战斗，最终乌玛尼男神与坦姆齐男神为首的神祇阵营成功胜出，并且封印了另外四大神祇为首的阵营。

  然而，遗憾的是，取得胜利的乌玛尼男神与坦姆齐男神阵营也同样损失惨重，陆陆续续开始出现滑坡与崩盘，众神的陨落也就为混沌纪画上了一个轰轰烈烈的句号，在这之后，白垩纪正式登上舞台。

  历史，总是由胜利者书写的。

  在混沌纪的相关史册上，乌玛尼男神与坦姆齐男神所在的胜利阵营被称为是“正神”，而失败的四大神祇阵营则形成对立地被称为“外神”，后者也被描述称为试图破坏世界秩序的捣乱者，正神们阻止了他们。

  但伴随着时间的推进，历史又先后发生了多次颠覆与修改，混沌纪的史册也就渐渐被湮灭在时间长河里，外神们慢慢被遗忘，诺斯尼斯大陆之上也就只剩下现有的七大神祇，“正神”的名号被彻底抛弃。

  进入新武纪之后，“外神”已经在官方史册上彻底消失，只能零零星星地在一些民间流传下来的话本小说里看到蛛丝马迹，但这些“没有统一称呼”的神祇往往都代表着邪恶、恐惧、无秩序，扮演着故事的反派角色，于是，“邪神”的称呼才慢慢聚集起来。

  在莱雅帝国，约莫两百三十年前的特洛伊三世非常不喜欢这样的称呼，“�